
![]() |


Ένατη ισταμένου Βοηδρομιώνος
Ρέας
Μουσών
Συνέλευση
της Εκκλησίας
του δήμου

Η σημερινή ημέρα είναι ιερὴ καὶ αφιερωμένη για την λατρεία της Ῥέας και των Μουσών, γιὰ όλους τους μήνες.
Συνέλευση της Εκκλησίας πραγματοποιήθηκε το έτος -101 και καθιερώνει την σημερινή ώς ημέρα συνελεύσεων της Εκκλησίας:
IG II² 1028 ΑΤΤΙΚΗ ΕΠΙΓΡΑΦΗ, Σειρές 1-4 ― ἀγαθῆι τύχηι. ἐπὶ Μηδείου ἄρχοντος ἐπὶ τῆς Λεωντίδος τρίτης πρυτανείας, ᾗ Φιλί-ων Φιλίωνος Ἐλευσίνιος ἐγραμμάτευεν· Βοηδρομιῶνος ἐνάτηι ἱσταμένου, ἐνάτῃτῆς πρυτανείας· ἐκκλησία κυρία ἐν τῶι θεάτρωι· τῶν προέδρων ἐπεψήφιζεν Ἐπιτέλης Ἀρεταίου Παιανιεὺς καὶ συμπρόεδροι·
― Ἡ γὰρ ἐννεὰς δήπου ταῖς Μούσαις, ἡ δὲ ἑβδομὰς (η εβδόμη) τῷ Μουσηγέτῃ, προσκεκλήρωται. ΠΛΟΥΤΑΡΧΟΣ ΣΥΜΠΟΣΙΑΚΑ 9.3.1
―Πρώτη ἐννὰς ἡ ἡμέρα τῶν Μουσῶν ἐστι ΠΡΟΚΛ. ΣΧΟΛΙΑ ΣΕ ΗΣΙΟΔΟ ΕΡΓΑ ΚΑΙ ΗΜΕΡΑΙ 809
― Ἤ ἅτε κερνοφόρος ζάκορος βωμίστρια Ῥείηςεἰνάδι λειοφόροισιν ἐνιχριμφεῖσα κελεύθοιςμακρὸν ἐπενβοάα γλώσσῃ θρόον· οἵ δὲ τρέουσινἼδαίης ῥιγηλὸν ὅτ’ εἰσαΐωσιν ὑλαγμόν. ΝΙΚΑΝΔΡΟΣ ΑΛΕΞΙΦΑΡΜΑΚΑ 217
Για τον Ήλιο δεν υπάρχουν ενδείξεις ή τεκμήρια λατρείας στην Αττική ή στην ελληνική επικράτεια. Οτιδήποτε λατρεία για τον Ήλιο ανήκει στην μεταγενέστερη αρχαιότητα υπό των Ρωμαίων.
― . . . ἔχοις δ’ἄν καὶ περὶ τῆς ἐνάτης λέγειν ὅτι ἱερὰ τοῦ ἡλίου. ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ ΑΛΙΚΑΡΝΑΣΣΕΥΣ ΡΗΤΟΡΙΚΑ 243.1
― ΠΡΩΤΙΣΤΗ Δ΄ΕΙΝΑΣ ΠΑΝΑΠΗΜΩΝ: Πρώτη εννάς η ημέρα των Μουσών εστι των Ελικωνιάδων· γαρ θ΄αριθμός ισάκις ίσος εστί· και αγαθός εν πάσιν. Ελικωνιάδες δε λέγονται αι Μούσαι, ουχ ότι από τόπου τινός Ελικώνος εισίν· αλλ΄εν τη του Πτολεμαίου μουσική έστι τι όργανον, ο καλείται Ελικών.Εν δε τούτω τω Ελικώνι εισίν εννέα τινές χορδαί· ων τρείς του διά τεσσάρων, ήτοι του επιτρίτου· τρείς δε του διά πέντε, ήτοι του ημιολίου· τρείς δε του διά πασών, ήτοι του διπλασίου ας δη και εννέα Μούσας προσηγορεύκασιν. T. GAISFORD ΣΧΟΛΙΑ ΣΕ ΗΣΙΟΔΟ ΕΡΓΑ ΚΑΙ ΗΜΕΡΑΙ 809
« δικαιολογημένα επαινεί την ογδόη και την ενάτη ως τελεσφόρες, γι αυτό τίθενται επικεφαλής των ανθρώπινων πράξεων. Γιατί η πρώτη έλαβε όλες τις διαστάσεις καθώς είναι ο κύβος της δυάδας και η πρώτη πουπραγματοποίησε την τριπλή πρόοδο· η δεύτερη έλαβε πρώτη τη μορφή του τετραγώνου από περιττό αριθμό, καθώς τη γέννησε η τριάδα. Γι αυτό και επιφέρουν την ολοκλήρωση σε όσα γίνονται κατά τη διάρκεια τους, η πρώτη επειδή έλαβε την πληρότητα των διαστάσεων, και η άλλη επειδή γεννήθηκε από τέλειο αριθμό» ΠΡΟΚΛ. ΣΧΟΛΙΑ ΣΕ ΗΣΙΟΔΟ ΕΡΓΑ ΚΑΙ ΗΜΕΡΕΣ 772-773
«Λέει ότι η ενάτη μέρα του πρώτου δεκαημέρου είναι κατάλληλη για όλα, για το φύτεμα και για τη γέννηση αρσενικών και θηλυκών· γιατί έχει γεννηθεί από τον πρώτο τέλειο αριθμό, το τρία, ο οποίος έχει αρχή μέση και τέλος, και μάλιστα έχει γεννηθεί από τον πολλαπλασιασμό ίσων παραγόντων, και γι αυτό προσφέρει την κατάλληλη περίσταση σε όλες τις πράξεις και ιδιαίτερα σε αυτές των γεννήσεων· γιατί η εννιάδα έλαβε την ονομασία της επειδή ειναι νέο ένα. Και έχει γεννηθεί από την οκτάδα με την προσθήκη μιας μονάδας (δηλαδή από το εν ενέργεια κύβο με την προσθήκη του εν δυνάμει κύβου) και γεννά με την προσθήκη της ίδιας μονάδας τον παντέλειο αριθμό δέκα. Για αυτό και είναι κατάλληλη για φυτέματα και γεννήσεις». ΠΡΟΚΛ. ΣΧΟΛΙΑ ΣΕ ΗΣΙΟΔΟ ΕΡΓΑ ΚΑΙ ΗΜΕΡΑΙ 811-813
― πρωτίστη δ΄εινάς πανπήμων ανθρώποισιν ΗΣΙΟΔΟΣ ΕΡΓΑ ΚΑΙ ΗΜΕΡΑΙ 811-813

































