Η ὀγδόη, ὀγδόη ἱσταμένου. Σε εμβόλιμο έτος οι πολιτειακές εορτές, τα Ποσίδεια μετατίθενται στον Ποσειδεώνα Β΄.

Ο Deudner (feste σελ. 214-215) χρονολογεί τη σημερινή ημέρα ως την ημέρα των εορτασμών των Ποσιδείων, της εορτής που οφείλει το όνομά του αυτός ο μήνας.
Ο Πλούταρχος μαρτυρεί ότι σήμερα , την «ογδόη», αποδίδονται τιμές στον Ποσειδώνα:
ΠΛΟΥΤΑΡΧΟΣ ΘΗΣ.36 .
― και γαρ Ποσειδωνα ταις ογδοαις τιμωσιν
Η ογδόη ημέρα του Ποσειδεώνος, είναι ημέρα προσφορών προς τον Ποσειδώνα σε ιδιωτικό θυσιολόγιο του +2ου αιώνος:
IG II2 1367, σειρες 16-18
― -ΠΟΣΕΙΔΕΩΝΟΣ Η΄ ΙΣΤΑΜΕΝΟΥ ΠΟΠΑΝΟΝ ΧΟΙΝΙΚΙΑΙΟΝ
ΔΩΔΕΚΟΜΦΑΛΟΝ ΚΑΘΗΜΕΝΟΝ, ΠΟΣΕΙΔΩΝΙ ΧΑΜΑΙΖΗΛΩ ΝΗΦΑΛΙΟΝ
«Χαμαιζήλω Ποσειδών»· υπό την έννοια του υποχθονίου, δηλαδή του Ποσειδώνος κάτω από την γή, οι υδροφόροι ορίζοντες που θα γονιμοποιήσουν τους σπόρους των καλλιεργειών των Αθηναίων αυτή την περίοδο του χειμώνος.
Από αρχαίες πηγές μαθαίνουμε ότι προς τιμήν του Ποσειδώνος διοργανώνονται κάθε τέσσερα έτη (όπως η Ολυμπιάδα) μεγάλη εορτή στην άκρα του Σουνίου, στο ναό του Ποσειδώνος Σωτήρος προς τιμήν του θεού και είναι αρκετά μεγάλη και κύρια.
(Επιγραφές που βρέθηκαν στο Σούνιο) [IG²,190,8. IG²,1367,16] το επιβεβαιώνουν.

Δεν είναι σίγουρο αν αυτή η εορτή πραγματοποιόταν τον μήνα Ποσειδεώνα διότι ο καιρός δεν είναι σύμμαχος στις παράκτιες περιοχές για την διοργάνωση μιας τέτοιας μεγάλης εορτής με την συμμετοχή ολόκληρης της πόλεως. Το πιθανότερο είναι η εορτή να τελείται την άνοιξη κατά την έναρξη της ναυσιπλοϊας.

Τα ευρήματα των ανασκαφών και των καταγραφών υποδεικνύουν ότι η εορτή είναι κύρια κατά την Μυκηναϊκή περίοδο, τότε που ο Ποσειδών είναι η κύρια μορφή λατρείας μαζί με τον Δία και τον Πλούτωνα. [Επιγραφὴ G.R Ι², 444ff]

Η όγδοη ημέρα, σύμφωνα με το Αθηναϊκόν Έτος είναι ιερή και στον Θησέα για όλους τους μήνες.
Στὴ σημερινή ἡμέρα πραγματοποιεῖται ἡ μηναία ἑορτὴ, ἀπὸ τοὺς Ἀθηναίους ἀφιερωνένη στὸν Ποσειδῶνα καὶ τὸν Θησέα .

Ο Πρόκλος σχολιάζοντας τον Ησίοδο βεβαιώνει ότι η ογδόη είναι ιερή για τον Ποσειδώνα.
― την ογδόην του μηνός Ποσειδώνος ιεράν.
ΠΡΟΚΛΟΣ ΣΧΟΛΙΑ ΗΣΙΟΔΟΥ ΕΡΓΑ ΗΜΕΡΑΙ 770

Αρκετές πηγές καθιερώνουν ότι ο γυιός του Ποσειδώνος, ο Θησεύς επίσης λαμβάνει τιμές από τους Αθηναίους αυτή την ημέρα για όλους τους μήνες.
Εδώ πρέπει να σημειωθεί ο Αιγέας ο πραγματικός πατέρας του Θησέως, από την αρχαιότητα εθεωρείτο υπόσταση κατά μία έννοια του Ποσειδώνος .
Κατά το μύθο ο Αιγέας, δεν είχε παιδιά και έκανε με τη βοήθεια της Μήδειας έναν γυιό, το Θησέα. Μητέρα του Θησέα ήταν η Αίθρα.
Ο Θησέας είναι και γυιός του Ποσειδώνα, που πλαγίασε την ίδια νύχτα με την Αίθρα, όπως και ο Αιγέας.
Ο Θησέας μεγάλωσε, κι αφού απέδειξε τη βασιλική του καταγωγή και τη θεική του δύναμη, με τον τρόπο που οι μύθοι περιγράφουν, πήρε το θρόνο του Αιγέα, όταν αυτός αυτοκτόνησε νομίζοντας πως ο γυιός του σκοτώθηκε από το Μινώταυρο, έτσι ο Θησέας γυιός του Ποσειδώνος :
―Θυσίαν δε [οι Αθηναίοι] ποιούσιν αυτώ [Θησεί] την μεγίστην ογδόη Πυανεψιώνος, εν η μετά των ηιθέων εκ Κρήτης επανήλθεν. ου μην αλλά και ταίς άλλαις ογδόαις τιμώσιν αυτόν, ή διά το πρώτον εκ Τροιζήνος αφικέσθαι τη ογδόη του Εκατομβαιώνος, ως ιστόρηκε Διόδωρος ο περιηγητής.
ΠΛΟΥΤΑΡΧΟΣ ΘΗΣΕΥΣ 36
―Ταίς ογδόαις τα Θησεία ήγον, και ανείτο η ογδόη πάσα τω Θησεί.
ΑΡΙΣΤΟΦΑΝΗΣ ΣΧΟΛΙΑ ΠΛΟΥΤΟΥ 627
― έξω των εορτών ιεραί τινές του μηνός ημέραι νομίζονται Αθήνησι θεοίς τισίν, οίον νουμηνίαν και εβδόμη Απολλωνι τετράς Ερμή και ογδόη Θησεί.
ΑΡΙΣΤΟΦΑΝΗΣ ΣΧΟΛΙΑ ΠΛΟΥΤΟΥ 1126

Η θυσία στον Θησέα ονομάζεται:
― ογδοαίον : θυσία παρά Αθηναίοις τελούμενη Θησεί.
ΗΣΥΧΙΟΣ
Οι αποδείξεις καθιερώνουν λοιπόν ότι αυτή η ημέρα είναι ιερή για τον Ποσειδώνα και τον γυιό του, τον Θησέα.

Ο Ποσειδών και ο Θησέας ομως δεν κατέχουν την ογδόη ημέρα κατά αποκλειστικότητα ιερή για αυτούς διότι η ογδόη Ελαφηβολιώνος είναι αφιερωμένη και στον Ασκληπιό ο οποίος λάμβανε μια θυσία προς τιμήν του από τους Αθηναίους, επίσης στο θυσιολόγιο της Μεγάλης Δημαρχίας της Ερχιάς, την ογδόη Γαμηλιώνος αποδίδονται θυσίες προς τιμήν του Απόλλωνος Αποτροπαίου, Απόλλωνος Νυμφηγέτου και των Νυμφών.

― Έτι δε τοις θεοίς απεικάζων ως Απόλλωνα μεν την μονάδα ούσαν, Άρτεμιν δε την δύαδα, την δε εξάδα γάμον και Αφροδίτην, την δε εβδομάδα και Καιρόν και Αθηνάν, Ασφάλιον δε Ποσειδώνα την ογδοάδα, και την δεκάδα παντέλειαν.
ΣΤΟΒΑΙΟΣ ΠΕΡΙ ΠΥΘΑΓΟΡΟΥ, ΕΚΛΟΓΑΙ ΦΥΣΙΚΑΙ 1.20.210 ΑΝΩΝ.