Στα Ημερολόγια της Αθήνας, (W. Kendrick Prichett) δύο συγγραφείς προσπάθησαν να αποδείξουν ότι το αθηναϊκό ημερολόγιο κατά θεόν είναι ένα πραγματικό σεληνιακό ημερολόγιο που καθορίζεται από την παρατήρηση της Σελήνης και ότι το ημερολόγιο κατ΄άρχοντα, που ρυθμίζει τις εορτές, ήταν, όποτε διέφερε από το προηγούμενο, μια αυθαίρετη τροποποίηση που έκανε ο Άρχων κάθε δεδομένο έτος.[1]…
Συντάκτης: Αθηναϊκόν Έτος
Η ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΚΑΙ ΤΑΦΙΚΑ ΗΘΗ ΤΩΝ ΒΑΡΒΑΡΩΝ ΘΡΑΚΩΝ (ΜΗ ΕΞΕΛΛΗΝΙΣΜΕΝΩΝ)
Τα βασίλεια και οι Βασιλείς των Θρακών κατέχουν την ιερατική δύναμη. Ο συνδυασμός Βασιλείας, ιερατικής εξουσίας και δύναμης βρίσκεται μεταξύ των πρωτόγονων λαών, και υπήρχε σε πολλές από τις θρακικές φυλές. Έτσι, μεταξύ των Κ ε β ρ ή ν ι ω ν Θρακών και Σ υ κ α ι β ό ω ν Θρακών…
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΑΤΡΕΙΑ – Η τελετή της Αρκτείας στα Μουνίχια και στα Βραυρώνια, η διαβατήρια τελετή, η έξοδος από την παιδική ηλικία και η είσοδος στην ηλικία της ήβης
Η τελετή της Αρκτείας πραγματοποιείται σε δύο ιερά της Αρτέμιδος , δηλ. της Βραυρώνος καί της Μουνιχίας του Πειραιώς και ακόμη , ή αρκτεία είναι διαδεδομένη καί σε άλλα μέρη, αφού την Ά ρ τ ε μ ι ν-Ά ρ κ τ ο την συναντούμε σε περισσότερα μέρη της ‘Ελλάδας. Ο Jeanmaire (Couroi et Courêtes,…
Ο ΖΕΥΣ ΩΣ ΘΕΟΣ ΤΟΥ ΦΩΤΕΙΝΟΥ ΟΥΡΑΝΟΥ – § Ι. Ο Ζευς και το φως της ημέρας. (α) Ο Ζευς Ουρανός
ΖΕΥΣ ΜΙΑ ΔΙΑΤΡΙΒΗ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΛΑΤΡΕΙΑ ΤΟΥARTHUR BERNARD COOKΕΠΙΤΙΜΟΣ ΥΦΗΓΗΤΗΣ ΤΟΥ ΚΟΛΛΕΓΙΟΥ QUEENS, CAMBRIDGEΥΦΗΓΗΤΗΣ ΤΗΣ ΚΛΑΣΣΙΚΗΣ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑΣ ΣΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΤΟΥ CAMBRIDGE ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ ΣΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑΟΡΕΣΤΗΣ ΠΥΛΑΡΙΝΟΣ § Ι. Ο Ζευς και το φως της ημέρας. (α). Ο Ζευς Ουρανός Η υπέρτατη θεότητα των αρχαίων Ελλήνων, τουλάχιστον κατά την ιστορική περίοδο, είναι ο Ζευς. Το όνομά του, που…
Η ΦΡΟΝΤΙΔΑ ΣΤΟΝ ΝΕΚΡΟ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥ ΜΑΣ – Ελληνικό ταφικό λατρευτικό έθος
Στην Αθήνα, οι κεραμικές λευκές λήκυθοι αποτελούν το ταφικό έθος κτερίσματος για τον νεκρό μας. Οι συγγενείς των θανόντων επισκέπτονται τα εργαστήρια των αγγειογράφων και επιλέγουν τις λευκές ληκύθους που θα προσφέρουν. Ο αγγειογράφος αναπαριστά την στιγμή της ταφής με τις μορφές των συγγενών να τελούν τις ταφικές προσφορές και τον θρήνο. Τα αγγεία αυτά…
ΛΑΤΡΕΙΑ: Οι ιερείς του Ασκληπιού – τα ιερατικά αξιώματα του θεού
Το ιερατικό προσωπικό του Ασκληπιού Από τις επιγραφές της Επιδαύρου (179) μαθαίνουμε ότι οι ιερείς του Ασκληπιού, κατά την ιεραρχική τάξη, είναι οι εξής · α’. ο ι ε ρ ε ύ ς, β’. η ν ά κ ο ρ ο ς (ιέρεια), γ΄. ο π υ ρ ο φ ό ρ ο ς, δ’….
ΤΑ ΠΑΤΡΙΑ: Τα Ελαφηβόλια, η μεγάλη πυρά, η προστάτις και τροφός Άρτεμις, οι ηρωϊκές γυναίκες των Φωκέων, οι νεβρίδες μικροί έλαφοι, η καθαρτική δύναμη του Απόλλωνος.
Προς τιμήν της θεάς Αρτέμιδος εορτάζονται σήμερα τα Ελαφηβόλια που, είναι η πιο μεγάλη εορτή των Φωκέων στην πόλη των Ύαντων, που οι απόγονοι τους μετέφεραν την Μνημηϊα και στην πόλη των Αθηναίων. Ο τόπος της εορτής μας μεταφέρει στον τόπο των αρχέγονων Ύαντων που κυνηγημένοι από τον στρατό του Κάδμου, έφυγαν από τις Θήβες…
Ο ΘΑΝΑΤΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΤΙΛΗΨΗ ΓΙΑ ΤΗ ΜΕΤΑ ΘΑΝΑΤΟ ΖΩΗ ΣΤΟΥΣ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΜΑΣ. ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΚΑΙ ΠΑΤΡΙΑ
Οι ανταμοιβές για την ευσέβεια και οι τιμωρίες για την ασέβεια θεωρούνταν, σχεδόν αποκλειστικά δεδομένα σε αυτή τη ζωή, αυτό εισάγει το ζήτημα των προσδοκιών των Ελλήνων για την μετά θάνατον ζωή. Για πολλούς σύγχρονους μελετητές των Ελλήνων, οι αντιλήψεις της ελληνικής μετά θάνατον ζωής έχουν διαμορφωθεί από την περίφημη περιγραφή του Ομήρου στην Οδύσσεια,…
Ο Ηρακλής και Μυστήρια
Οι πηγές Η μύηση στα Ελευσίνια Μυστήρια αντιπροσωπεύει ένα σημαντικό κεφάλαιο στην ιστορία του Ηρακλέους, ένα προκαταρκτικό δρώμενο πριν από την κ α τ ά β α σ ή του στον Άδη (Απολλόδ. 2.5.12, Ευρ. Ηρ. 610-13, Διόδ. 4.26.1, Ψευδο-Πλάτων,Αξιόχος 371Ε). Ταυτόχρονα, χαρακτηρίζεται από μια περίεργη διάσταση σε όλες τις υπάρχουσες πηγές· η μύηση του…
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΑΤΡΕΙΑ: Η παρθένος, η νύμφη, η κόρη, η θυγάτηρ, και γυνή κατά τα πάτρια
― για αυτό υπάρχει η συνήθεια τα κορίτσια πριν από την γάμο τους να προσφέρουν χοές στο μνημείο της Ιφινόης και να κόβουν και να αφιερώνουν ένα μέρος από τα μαλλιά τους, όπως κάποτε και τα κορίτσια των δηλίων έκοβαν τα μαλλιά για την Εκάεργη και την Ώπιν. ΠΑΥΣΑΝΙΑΣ Α. 43. 4 Η Εκάργη (που…
ΑΘΗΝΑΪΚΟΝ ΕΤΟΣ 