― Θυράζε Κάρες, ουκ, έτ’ Ανθεστήρια – δηλαδή «Έξω από την θύρα (της οικίας μου), Κάρες, δεν είναι ακόμη Ανθεστήρια», παραθέτει ο Ζηνόβιος (+2ος αιών, από το έργο του Διδύμου) (Ζην. Αθ. 1. 30, 4. 33) και εξήγησε την παροιμιώδη φράση η οποία μετέπειτα παραδίδεται στους παροιμιογράφους και στα αρχαία λεξικά και λεξικογράφους (Διογ. 5….
Κατηγορία: ΒΑΡΒΑΡΟΙ
Η αληθής προέλευση του δένδρου των «Χριστουγέννων» και του δόγματος των ΙουδαιοΧριστιανών
Η προέλευση του δένδρου των «Χριστουγέννων» Οι Αρχαίοι Ασσύριοι Για να καταλάβουμε για ποιο λόγο οι χριστιανοί κοσμούν ένα δένδρο την εποχή του χειμερινού ηλιοστασίου στην εορτή τους «Χριστούγεννα» θα πρέπει να πάμε στα χρόνια των αρχαίων Ασσυρίων και ακόμη πιο πέρα. Αν πραγματικά θέλεις να μάθεις τότε θα πρέπει να ξεχάσεις αυτά που σου…
Περιμένοντας τον θάνατο για την υπεράσπιση της Πατρίδος παίζοντας Επίσκυρον
Steve Noon Historical Art, Thermopylae: A persian scout reconnoitres the Greek position
ΤΟ ΛΑΤΡΕΥΤΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΤΗΣ ΘΕΑΣ ΔΗΜΗΤΡΟΣ ΠΡΙΝ ΤΟΝ ΒΑΡΥ ΧΕΙΜΩΝΑ ΣΤΙΣ ΠΑΤΡΙΕΣ ΠΟΛΕΙΣ – Ο ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΔΩΡΟ ΤΗΣ ΘΕΑΣ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΑΙ ΜΟΝΟΝ
Η θεά Δήμητρα δεν μαθαίνει στους ανθρώπους μόνον τις τεχνικές καλλιέργειας του κριθαριού και τους σιταριού, αλλά παράλληλα και τον τρόπο αλέσματος και της παρασκευής του άρτου. Αυτός είναι ο λόγος που γίνεται προσφορά διαφόρων άρτων στους θεούς. Ο άρτος και τα είδη του στους Έλληνες είναι το θεϊκό δώρο πολιτισμού της Δήμητρος. Ο Αθήναιος …
Το αρχαίο στίγμα (tattoo) – η Ελληνική παράδοση για τα στίγματα
Για τους Έλληνες κατά τα πάτρια, ένα τατουάζ, ήταν και είναι, σημάδι ντροπής και υποδούλωσης. Η λέξη τους για αυτό, είναι το σ τ ί γ μ α, και ενσωματώνει αυτήν την περιφρόνηση που σίγουρα επηρέασε τις ευρωπαϊκές κοινωνικές απόψεις για το τατουάζ για πολλούς αιώνες. Σε ένα μάλλον περίεργο παράξενο γλωσσικό συμβάν, η αγγλική…
ΣΤΗ ΔΙΝΗ ΤΩΝ ΚΕΙΜΕΝΩΝ (Martin L. West) – Ο Ορφεύς
Ο Ορφεύς για τους Έλληνες ήταν μια μορφή του μύθου, αλλά και κάποιος ασυνήθιστος, υπό την πραγματική ελληνική έννοια του όρου, διότι δεν είχε θέση στο δίκτυο γενεαλογιών από το οποίο σχεδόν όλοι, όσοι υποτίθεται ότι έζησαν στην ηρωική εποχή, συνδέθηκαν μαζί στην ησιοδική και τη λογογραφική παράδοση. Αυτές οι γενεαλογίες συνέδεσαν την Ελλάδα με…
ΣΤΗ ΔΙΝΗ ΤΩΝ ΚΕΙΜΕΝΩΝ – Ορφικοί; Ποιοί οι «ορφικοί»; Τί «ορφισμός»; Πότε υπήρξαν; Ποτέ!
Tα ορφικά ποιήματα (The Orphic Poems Martin L. West) Το θέλγος της ωδής του Ορφέως έθελγε ζώα και δέντρα· η «μαγεία» του ονόματός του προσέλκυε την πιο απείθαρχη ακολουθία, ένα ετερόκλητο πλήθος ρομαντικών και μυστικιστών ανθρώπων, απατεώνων αγυρτών και ποιητίσκων, σαλεμένων φιλοσόφων και αποπροσανατολισμένων μελετητών. Ο αποπροσανατολισμός των μελετητών είναι κατανοητός μετά από τόσους αιώνες,…
Η ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΚΑΙ ΤΑΦΙΚΑ ΗΘΗ ΤΩΝ ΒΑΡΒΑΡΩΝ ΘΡΑΚΩΝ (ΜΗ ΕΞΕΛΛΗΝΙΣΜΕΝΩΝ)
Τα βασίλεια και οι Βασιλείς των Θρακών κατέχουν την ιερατική δύναμη. Ο συνδυασμός Βασιλείας, ιερατικής εξουσίας και δύναμης βρίσκεται μεταξύ των πρωτόγονων λαών, και υπήρχε σε πολλές από τις θρακικές φυλές. Έτσι, μεταξύ των Κ ε β ρ ή ν ι ω ν Θρακών και Σ υ κ α ι β ό ω ν Θρακών…
OI ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΕΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΕΣ ΣΚΕΨΕΙΣ ΤΟΥ ΙΟΥΛΙΑΝΟΥ ΠΕΡΙ ΗΛΙΟΥ. Ο ΙΟΥΛΙΑΝΟΣ ΚΑΙ Ο ΗΛΙΟΣ ΤΗΣ ΚΛΑΣΣΙΚΗΣ ΠΑΡΑΔΟΣΗΣ
ΚΕΦΑΛΑΙΟ Α’ Ο Ιουλιανός έδωσε στον Ήλιο κεφαλαιώδη σημασία. Του έδωσε πνευματικό περιεχόμενο και προσπάθησε να ενσωματώσει τις παραδοσιακές αντιλήψεις για τον Ήλιο σε μία τάση που συμπεριλάμβανε την προϋπάρχουσα ποιητική και φιλοσοφική και θρησκευτική σημασία του Ηλίου μαζί με μία πολιτική του σημασία. Κι έτσι, παίρνοντας τον ήλιο και το φως του, ανέπτυξε τις…
ΑΘΗΝΑΪΚΟΝ ΕΤΟΣ 