Noel Robertson copyright © μετάφραση επιμέλεια Ο. Πυλαρινός § 1 Ο ρόλος του Διονύσου στην ορφική πίστη § 2 Τελετουργικά στοιχεία που μοιράζονται οι ορφικές και άλλες ιστορίες Θεογονίας § 3 Ο Διόνυσος στον δελφικό μύθο και το τελετουργικό § 4 Η επεξεργασία της ιστορίας στις ραψωδίες § 5 Παρόμοιες ιστορίες σε άλλες λατρείες του Διονύσου…
Κατηγορία: ΔΙΟΝΥΣΟΣ
Μύθος, Tελετουργία και Bιοπορισμός στην Πρώϊμη Ελλάδα
Noel Robertson copyright © μετάφραση επιμέλεια Ο. Πυλαρινός Εισαγωγή Κτηνοτροφία Εκτροφή αμνών – προβάτων Η Πρόκνη και η Φιλομήλα Άλλοι μύθοι της εκτροφής προβάτων Εκτροφή αιγών (κατσικών) Η Γέννηση και η Γαλουχία του Διός Ο Κρόνος Εκτροφή χοίρων Ο Ευβουλεύς και ο Θησεύς Ο Εύμαιος και η Κίρκη Εκτροφή βοοειδών Η Ένωση του Διός και της…
Ανθεστήρια – Η εορτή του νέου οίνου στην Αθήνα
α. : Το πρόβλημα β. : Οι τελετές Αλήτις και Αιώρα στο λατρευτικό πλαίσιο της τρίτης ημέρας των Χύτρων στους εορτασμούς των Ανθεστηρίων γ. : Η μνημηϊα της επομβρίας του Δευκαλίωνος στο λατρευτικό πλαίσιο της τρίτης ημέρας των Χύτρων στους εορτασμούς των Ανθεστηρίων δ. : Κάρες, ουκ, έτ’ Ανθεστήρια ε. : Ενδείξεις θλίψεως και ζόφου…
Οι τελετές Αλήτις και Αιώρα στο λατρευτικό πλαίσιο της τρίτης ημέρας των Χύτρων στους εορτασμούς των Ανθεστηρίων
Κάποιες τελετές της τρίτης ημέρας, της ημέρας των Χύτρων στο λατρευτικό πλαίσιο της εορτής των Ανθεστηρίων, φαίνεται να είναι κοινές τόσο στην πόλη όσο και στους δήμους της πολιτείας, ακόμη και σε ολόκληρο τον κόσμο των Ιώνων. Τέτοιες τελετές είναι το τελετουργικό με την ωδή που ονομάζεται «Αλήτις» δηλαδή «Περιπλάνησις», και το τελετουργικό που ονομάζεται…
Η μνημηϊα της επομβρίας του Δευκαλίωνος στο λατρευτικό πλαίσιο της τρίτης ημέρας των Χύτρων στους εορτασμούς των Ανθεστηρίων
Ο Αριστοφάνης στους Αχαρνείς του μας δίνει πολλές πληροφορίες για το φαγητό και το ποτό τη δεύτερη ημέρα των Ανθεστηρίων, παρόλα αυτά στην τρίτη ημέρα αναφέρεται μόνο εν παρόδω με το όνομά της «Χύτροι» (στ. 1076). Το σχόλιο ανιχνεύει το όνομα σε μια τελετουργία κατά την οποία οι σπόροι βράζονται σε μια χύτρα και προσφέρονται…
«Θυράζε Κάρες, ουκ, έτ’ Ανθεστήρια», τί σημαίνει αυτή η φράση; (όχι δεν είναι για τα πνεύματα» ούτε και τις «ψυχές»)
― Θυράζε Κάρες, ουκ, έτ’ Ανθεστήρια – δηλαδή «Έξω από την θύρα (της οικίας μου), Κάρες, δεν είναι ακόμη Ανθεστήρια», παραθέτει ο Ζηνόβιος (+2ος αιών, από το έργο του Διδύμου) (Ζην. Αθ. 1. 30, 4. 33) και εξήγησε την παροιμιώδη φράση η οποία μετέπειτα παραδίδεται στους παροιμιογράφους και στα αρχαία λεξικά και λεξικογράφους (Διογ. 5….
Τα κατ’ αγρούς Διονύσια
Η εποχή και ο χαρακτήρας των εορτών Οι εορτασμοί που ονομάζονται τα κατ’ αγρούς Διονύσια τελούνται, τουλάχιστον κατά κανόνα, κατά τον μήνα Ποσειδεώνα, τον μήνα που διανύουμε τώρα και αντιστοιχεί κατά προσέγγιση με τον σημερινό Δεκέμβριο. Το βασικό χαρακτηριστικό των εορτασμών είναι μια πομπή που συνοδεύει έναν φαλλό τον οποίο οι λατρευτές βαστούν ψηλά· δεν…
Η ΤΟΠΟΘΕΣΙΑ ΤΟΥ ΔΙΟΝΥΣΙΟΥ ΕΝ ΛΙΜΝΑΙ ΙΕΡΟΥ
Πού βρίσκεται το ιερό Δ ι ο ν ύ σ ι ο ν εν Λ ί μ ν α ι ς; Το Λιμναίον ιερό (κατά μια εκδοχή) βρίσκεται θαμμένο στον κοίλο χώρο μεταξύ του Αρείου Πάγου και του λόφου την Πνύκας όπου υπήρχε πηγή με νυμφόνερο και δημιουργούσε μια μικρή λίμνη, και κατά δεύτερη εκδοχή…
Ο μην που παύει το μαντείο των Δελφών τον χειμώνα- η λειτουργία του μαντείου στην εβδόμη Βυσίου την άνοιξη (Ανθεστηριώνος στην Αθήνα)- το αίτιο και ο μύθος- οι περίοδοι Χρησμοσύνη και Κόρος – οι δελφικοί μήνες σύμφωνα με την τοπική λατρεία και τον μύθο
Ο μην που παύει το μαντείο των Δελφών τον χειμώνα- η λειτουργία του μαντείου στην εβδόμη Βυσίου την άνοιξη (Ανθεστηριώνος στην Αθήνα)- το αίτιο και ο μύθος- οι περίοδοι Χρησμοσύνη και Κόρος – οι δελφικοί μήνες σύμφωνα με την τοπική λατρεία και τον μύθο Οι μήνες στο ημερολόγιο των Δελφών και οι Εποχές στις οποίες…
ΑΘΗΝΑΪΚΟΝ ΕΤΟΣ 