Το πιο εντυπωσιακό χαρακτηριστικό στις πολυθεϊστικές θρησκείες είναι η ύπαρξη των πανθέων, συλλογικότητες θεοτήτων που έχουν διατηρήσει τα δικά τους μεμονωμένα ονόματα, τις ταυτότητες και τις λειτουργίες τους. Εδώ θα πρέπει να επιμείνουμε στη πληθυντική μορφή, τα π ά ν θ ε α. Οι πρόγονοί μας όντως επινόησαν και αντιλήφθηκαν πολλούς πιθανούς συνδυασμούς, και ιεραρχίες,…
Κατηγορία: ΘΡΗΣΚΕΙΑ
Η ΓΕΝΝΗΣΗ ΚΑΤΑ ΤΑ ΠΑΤΡΙΑ ΤΩΝ ΠΡΟΓΟΝΩΝ
Οι έγκυες γυναίκες, κατά τη διάρκεια της μετάβασής τους σε νέα στάδια ζωής συχνά θεωρούνται ευάλωτες, έτσι παρατηρείται ένα άγχος μέσω των εννοιών του ρύπου και μιας λογικής μεταβλητής (μετάβασης από την μια κατάσταση στην άλλη), στην οποία η μνημειώδης σημασία του τοκετού αντικατοπτρίζεται στη δημιουργία ενός είδος τεχνητής στειρότητας γύρω από τη διαδικασία της…
Το αρχαίο στίγμα (tattoo) – η Ελληνική παράδοση για τα στίγματα
Για τους Έλληνες κατά τα πάτρια, ένα τατουάζ, ήταν και είναι, σημάδι ντροπής και υποδούλωσης. Η λέξη τους για αυτό, είναι το σ τ ί γ μ α, και ενσωματώνει αυτήν την περιφρόνηση που σίγουρα επηρέασε τις ευρωπαϊκές κοινωνικές απόψεις για το τατουάζ για πολλούς αιώνες. Σε ένα μάλλον περίεργο παράξενο γλωσσικό συμβάν, η αγγλική…
Τα Εκατόμβαια, η Εγγραφή των Πολιτών, η Βορειο-Δυτική και η Νοτιο-Ανατολική πόλη των Αθηναίων
Τρείς αθηναϊκές εορτές του μηνός Εκατομβαιώνος, οι πρώτες στο έτος των Αθηναίων, καλούν για την επανένωση ολόκληρης της κοινότητας• τα Εκατόμβαια στο πρώτο δεκαήμερο, τα Συνοίκια στο δεύτερο δεκαήμερο στην πανσέληνο, και τα Παναθήναια στο τρίτο δεκαήμερο, στο τέλος του μηνός. Αυτές οι εορτές δεν άκμασαν στην ίδια περίοδο, ούτε αντικατοπτρίζουν το ίδιο είδος κοινωνίας….
ΤΑ ΜΑΥΡΟΦΟΡΕΜΕΝΑ ΠΑΙΔΙΑ ΣΤΟ ΤΕΜΕΝΟΣ ΤΗΣ ΑΚΡΑΙΑΣ ΗΡΑΣΟΙ ΚΟΡΙΝΘΙΟΙ ΚΑΙ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΗΣ ΜΗΔΕΙΑΣ
Στο ιερό αυτό, το κτισμένο το -850, και ευρισκόμενο στο ακρωτήριο του Κορινθιακού κόλπου απέναντι από την Σικυώνα, γιά έναν περίπου αίώνα συγκεντρώνονταν χιλιάδες άνθρωποι ζητώντας την βοήθεια της θεάς Ήρας. Αργότερα όταν η Κόρινθος αναπτύχθηκε από το εμπόριο, κατά τον όγδοο αιώνα ιδρύεται και το μοναδικό μαντείο της Θεάς στην Ελλάδα. Στο ιερό της…
ΣΤΗ ΔΙΝΗ ΤΩΝ ΚΕΙΜΕΝΩΝ (Martin L. West) – Ο Ορφεύς
Ο Ορφεύς για τους Έλληνες ήταν μια μορφή του μύθου, αλλά και κάποιος ασυνήθιστος, υπό την πραγματική ελληνική έννοια του όρου, διότι δεν είχε θέση στο δίκτυο γενεαλογιών από το οποίο σχεδόν όλοι, όσοι υποτίθεται ότι έζησαν στην ηρωική εποχή, συνδέθηκαν μαζί στην ησιοδική και τη λογογραφική παράδοση. Αυτές οι γενεαλογίες συνέδεσαν την Ελλάδα με…
Ο Ολύμπιος Ζευς, τα Ολυμπίεια και το Ιππικό των Αθηναίων
Εισαγωγή Η φύση της λατρείας Η προέλευση της αθηναϊκής εορτής των Ολυμπιείων Η πομπή του Αθηναϊκού Ιππικού Η Ανθιππασία Επίλογος Εισαγωγή Στην πόλη των Αθηναίων αρχίζουν οι εορτασμοί των Ολυμπιείων, ο Ζευς Ολύμπιος είναι κυρίως γνωστός για τον τεράστιο ναό που ξεκίνησε να χτίζει ο Πεισίστρατος και ολοκλήρωσε ο Αδριανός, η λατρεία και η εορτή…
ΣΤΗ ΔΙΝΗ ΤΩΝ ΚΕΙΜΕΝΩΝ – Ορφικοί; Ποιοί οι «ορφικοί»; Τί «ορφισμός»; Πότε υπήρξαν; Ποτέ!
Tα ορφικά ποιήματα (The Orphic Poems Martin L. West) Το θέλγος της ωδής του Ορφέως έθελγε ζώα και δέντρα· η «μαγεία» του ονόματός του προσέλκυε την πιο απείθαρχη ακολουθία, ένα ετερόκλητο πλήθος ρομαντικών και μυστικιστών ανθρώπων, απατεώνων αγυρτών και ποιητίσκων, σαλεμένων φιλοσόφων και αποπροσανατολισμένων μελετητών. Ο αποπροσανατολισμός των μελετητών είναι κατανοητός μετά από τόσους αιώνες,…
Ο ΑΘΗΝΑΪΚΟΣ ΣΕΛΗΝΙΑΚΟΣ ΜΗΝΑΣ
Στα Ημερολόγια της Αθήνας, (W. Kendrick Prichett) δύο συγγραφείς προσπάθησαν να αποδείξουν ότι το αθηναϊκό ημερολόγιο κατά θεόν είναι ένα πραγματικό σεληνιακό ημερολόγιο που καθορίζεται από την παρατήρηση της Σελήνης και ότι το ημερολόγιο κατ΄άρχοντα, που ρυθμίζει τις εορτές, ήταν, όποτε διέφερε από το προηγούμενο, μια αυθαίρετη τροποποίηση που έκανε ο Άρχων κάθε δεδομένο έτος.[1]…
Η ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΚΑΙ ΤΑΦΙΚΑ ΗΘΗ ΤΩΝ ΒΑΡΒΑΡΩΝ ΘΡΑΚΩΝ (ΜΗ ΕΞΕΛΛΗΝΙΣΜΕΝΩΝ)
Τα βασίλεια και οι Βασιλείς των Θρακών κατέχουν την ιερατική δύναμη. Ο συνδυασμός Βασιλείας, ιερατικής εξουσίας και δύναμης βρίσκεται μεταξύ των πρωτόγονων λαών, και υπήρχε σε πολλές από τις θρακικές φυλές. Έτσι, μεταξύ των Κ ε β ρ ή ν ι ω ν Θρακών και Σ υ κ α ι β ό ω ν Θρακών…
ΑΘΗΝΑΪΚΟΝ ΕΤΟΣ 