Εισαγωγή Οι πηγές Οι άμεσες μαρτυρίες για το τελετουργικό Η θυσία στην Ακρόπολη Ο Δίας φράτριος και η Αθηνά φρατρία Η Παλαιά Αγορά Η Αφροδίτη πάνδημος Ο βωμός του Ελέους Η θεά Ειρήνη Ο Αριστοτέλης για τις Φρατριές και τις Τριττύες Οι Φρατρίες της Κλασικής Περιόδου Ο Φιλόχορος για τις «Δώδεκα Πόλεις» Ο Φιλόχορος για…
Κατηγορία: ΟΛΥΜΠΙΑΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ
Τα Παναθήναια – Η εορτή των Αγώνων των θεών
Στο μεσοκαλόκαιρο, ενάμιση μήνα μετά την εορτή του αλωνισμού, τα Σκίρα, η θεά Αθηνά τιμάται και πάλι με μια εορτή αγώνων, τα Παναθήναια. Μετά το -566 έτος, τα Παναθήναια είναι η μεγαλύτερη εορτή της Αθήνας,. Κάθε τέσσερα χρόνια, εορτάζεται σε πανελλήνια κλίμακα, με πρόγραμμα εκδηλώσεων και με ένα πρόγραμμα βραβείων που προσελκύουν τους διαγωνιζόμενους και…
Η θεά Άρτεμις και τα παιδιά
Εισαγωγή Η Άρτεμις Κουροτρόφος Κουροτροφικά επίθετα Κουροτροφική εικονογραφία Οικογενειακά αναθηματικά ανάγλυφα Παιδιά σε πέτρα και πηλό Η επανεξέταση της Αρτέμιδος κουροτρόφου Οι Άρκτοι της Αρτέμιδος Η Άρτεμις και οι Νεβροί (τα ελαφάκια) Η Άρτεμις και η Χορεία Η γενετήσια επαφή και η τιμωρία Η Καλλιστώ Η Άρτεμις Τρικλαρία των Πατρών Η Ασθένεια των Παρθένων Η…
Τα Εκατόμβαια – η Εγγραφή των Πολιτών και η Νοτιοανατολική Αθήνα
Σύνοψις Οι πηγές Η Τελετή Εγγραφής Η Νοτιοανατολική Αθήνα Ο Θουκυδίδης περί της Πρώϊμης πόλης των Αθηναίων Η Γενική Διανομή των Αθηναϊκών Ιερών και των Εορτών Άγρα – Άγραι Ζευς Μειλίχιος – Διάσια Άρτεμις Αγροτέρα Απόλλων Λύκειος Δήμητρα εν Άγραις – Μικρά Μυστήρια Μήτηρ εν Άγραις Ποσειδών Ελικώνιος εν Άγραις Συγγραφεύς Noel Robertson – Μετάφραση:…
Η Άρτεμις των αγρών – Οι σύγχρονοι μελετητές και η πλαστή κατασκευή τους για την δήθεν «πολεμική» και «πολεμοχαρή» θεά Αρτέμιδα
Η τάση της θεάς Αρτέμιδος και η λατρευτική πτυχή της για την άγρια φύση σημαίνει, κατά τα πάτρια, ότι τα ιερά της τείνουν να βρίσκονται σε περιοχές απόμακρες, σε εκείνες τις περιοχές που θα ονομάσουμε περιαστικές ή προαστιακές. Τα περι-αστικά ιερά (ή προάστια) είναι εκείνα που βρίσκονται στις οριακές ζώνες έξω από την πόλη ή…
Ο Ζευς Μειλίχιος, τα Διάσια, τα Μυστήρια εν Άγραις, οι θυσίες των Διασίων και τα θυόμενα
O Ζευς Μειλίχιος, τα Μικρά Μυστήρια Τα θυόμενα των Διασίων Η αναφορά του Θουκυδίδη περί των Διασίων (Α. 126. 6) Το Κυλώνειον άγος O Ζευς Μειλίχιος Η καταγραφή θυόμενων στο θυσιολόγιο της Έρχιας μας δίνει δύο πληροφορίες· την τοποθεσία της εορτής γνωστή ως Διάσια του Διός Μειλιχίου και τη φύση της θυσίας, τουλάχιστον της κοινότητας…
Ανθεστήρια – Η εορτή του νέου οίνου στην Αθήνα
α. : Το πρόβλημα β. : Οι τελετές Αλήτις και Αιώρα στο λατρευτικό πλαίσιο της τρίτης ημέρας των Χύτρων στους εορτασμούς των Ανθεστηρίων γ. : Η μνημηϊα της επομβρίας του Δευκαλίωνος στο λατρευτικό πλαίσιο της τρίτης ημέρας των Χύτρων στους εορτασμούς των Ανθεστηρίων δ. : Κάρες, ουκ, έτ’ Ανθεστήρια ε. : Ενδείξεις θλίψεως και ζόφου…
Η μνημηϊα της επομβρίας του Δευκαλίωνος στο λατρευτικό πλαίσιο της τρίτης ημέρας των Χύτρων στους εορτασμούς των Ανθεστηρίων
Ο Αριστοφάνης στους Αχαρνείς του μας δίνει πολλές πληροφορίες για το φαγητό και το ποτό τη δεύτερη ημέρα των Ανθεστηρίων, παρόλα αυτά στην τρίτη ημέρα αναφέρεται μόνο εν παρόδω με το όνομά της «Χύτροι» (στ. 1076). Το σχόλιο ανιχνεύει το όνομα σε μια τελετουργία κατά την οποία οι σπόροι βράζονται σε μια χύτρα και προσφέρονται…
Τα κατ’ αγρούς Διονύσια
Η εποχή και ο χαρακτήρας των εορτών Οι εορτασμοί που ονομάζονται τα κατ’ αγρούς Διονύσια τελούνται, τουλάχιστον κατά κανόνα, κατά τον μήνα Ποσειδεώνα, τον μήνα που διανύουμε τώρα και αντιστοιχεί κατά προσέγγιση με τον σημερινό Δεκέμβριο. Το βασικό χαρακτηριστικό των εορτασμών είναι μια πομπή που συνοδεύει έναν φαλλό τον οποίο οι λατρευτές βαστούν ψηλά· δεν…
Ο Ζευς Χθόνιος, ο Μειλίχιος Δίας, η Ευχή για την παύση καλλιεργειών τον χειμώνα, η κάθαρση , τα Πομπαία, τα Διάσια, η επανένωση της οικογένειας, ο Ικέσιος Δίας, ο ικέτης, ο Φίλιος Δίας
Παρά την καταγωγή του Διός ως θεού του ουρανού, πολλές λατρείες του έχουν χθόνιο ή ημι-χθόνιο χαρακτήρα. Μία από τις πιο διαδεδομένες λατρείες του είναι του Δίος Μειλίχιου (του Ήπιου Διός). Όπως πολλοί χθόνιοι θεοί, έτσι και ο Μειλίχιος φέρει ένα ευφημιστικό όνομα. Στην πραγματικότητα είναι εκ περιτροπής θυμωμένος και ευγενικός, ένας θεός που χρειάζεται…
ΑΘΗΝΑΪΚΟΝ ΕΤΟΣ 