(β) Η Μετάβαση από τον Ουρανό στον Ουρανό-θεό ΖΕΥΣ ΜΙΑ ΔΙΑΤΡΙΒΗ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΛΑΤΡΕΙΑ ΤΟΥARTHUR BERNARD COOKΕΠΙΤΙΜΟΣ ΥΦΗΓΗΤΗΣ ΤΟΥ ΚΟΛΛΕΓΙΟΥ QUEENS, CAMBRIDGEΥΦΗΓΗΤΗΣ ΤΗΣ ΚΛΑΣΣΙΚΗΣ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑΣ ΣΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΤΟΥ CAMBRIDGE ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ ΣΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑΟΡΕΣΤΗΣ ΠΥΛΑΡΙΝΟΣ ΠΡΟΣΟΧΗ : Η διατριβή του Cook εξακολουθεί να είναι πολύτιμο έργο για τη συλλογή πρωτογενών πηγών του, αλλά αυτή η τεράστια μελέτη θα…
Κατηγορία: ΟΛΥΜΠΙΑΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ
ΟΙ ΛΑΤΡΕΙΕΣ ΤΟΥ ΔΙΟΣ ΣΤΗΝ ΛΑΚΩΝΙΑ.ΣΤΑ ΟΡΗ-ΣΤΗΝ ΑΚΡΟΠΟΛΗ ΤΗΣ ΣΠΑΡΤΗΣ-ΣΤΙΣ ΛΑΚΩΝΙΚΕΣ ΠΟΛΕΙΣ- ΣΤΟΝ ΟΙΚΟ- ΣΤΗΝ ΛΑΚΩΝΙΚΗ ΓΗ
Ο Ζευς τιμάται στην Σπάρτη και στην ευρύτερη περιοχή της Λακωνίας με πολλές προσωνυμίες. Ξέρουμε ότι από μια περίοδο και μετά οι Λακεδαίμονες κυβερνούν τον τόπο τους με δύο βασιλείς , οι οποίοι αναλαμβάνουν και αντίστοιχα ιερατικά αξιώματα. Ο ένας εθεωρείτο ιερεύς του Λακεδαίμονος Διός και ο άλλος του Ουρανίου Διός. [Ηρόδ. 1.146,5.82-5]. Όπως σε…
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ: Τρόποι προσέγγισης των θεών, τα πάνθεα των προγόνων
Το πιο εντυπωσιακό χαρακτηριστικό στις πολυθεϊστικές θρησκείες είναι η ύπαρξη των πανθέων, συλλογικότητες θεοτήτων που έχουν διατηρήσει τα δικά τους μεμονωμένα ονόματα, τις ταυτότητες και τις λειτουργίες τους. Εδώ θα πρέπει να επιμείνουμε στη πληθυντική μορφή, τα π ά ν θ ε α. Οι πρόγονοί μας όντως επινόησαν και αντιλήφθηκαν πολλούς πιθανούς συνδυασμούς, και ιεραρχίες,…
Η ΓΕΝΝΗΣΗ ΚΑΤΑ ΤΑ ΠΑΤΡΙΑ ΤΩΝ ΠΡΟΓΟΝΩΝ
Οι έγκυες γυναίκες, κατά τη διάρκεια της μετάβασής τους σε νέα στάδια ζωής συχνά θεωρούνται ευάλωτες, έτσι παρατηρείται ένα άγχος μέσω των εννοιών του ρύπου και μιας λογικής μεταβλητής (μετάβασης από την μια κατάσταση στην άλλη), στην οποία η μνημειώδης σημασία του τοκετού αντικατοπτρίζεται στη δημιουργία ενός είδος τεχνητής στειρότητας γύρω από τη διαδικασία της…
Ο Ολύμπιος Ζευς, τα Ολυμπίεια και το Ιππικό των Αθηναίων
Εισαγωγή Η φύση της λατρείας Η προέλευση της αθηναϊκής εορτής των Ολυμπιείων Η πομπή του Αθηναϊκού Ιππικού Η Ανθιππασία Επίλογος Εισαγωγή Στην πόλη των Αθηναίων αρχίζουν οι εορτασμοί των Ολυμπιείων, ο Ζευς Ολύμπιος είναι κυρίως γνωστός για τον τεράστιο ναό που ξεκίνησε να χτίζει ο Πεισίστρατος και ολοκλήρωσε ο Αδριανός, η λατρεία και η εορτή…
Ο ΘΑΝΑΤΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΤΙΛΗΨΗ ΓΙΑ ΤΗ ΜΕΤΑ ΘΑΝΑΤΟ ΖΩΗ ΣΤΟΥΣ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΜΑΣ. ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΚΑΙ ΠΑΤΡΙΑ
Οι ανταμοιβές για την ευσέβεια και οι τιμωρίες για την ασέβεια θεωρούνταν, σχεδόν αποκλειστικά δεδομένα σε αυτή τη ζωή, αυτό εισάγει το ζήτημα των προσδοκιών των Ελλήνων για την μετά θάνατον ζωή. Για πολλούς σύγχρονους μελετητές των Ελλήνων, οι αντιλήψεις της ελληνικής μετά θάνατον ζωής έχουν διαμορφωθεί από την περίφημη περιγραφή του Ομήρου στην Οδύσσεια,…
ΗΡΩΟΛΑΤΡΕΙΑ: Ο ήρως Ικάριος και η ηρωϊς Ηριγόνη
Στην ημέρα των Χύτρων, το μέσο δεκαήμερο, τελούνται εναγίσματα στην Ηριγόνη και τον Ικάριο, τότε πραγματοποιείται η εορτή της Αιώρας. Το δείπνο μετά την δύση αυτή την ημέρα καλείται «Εύδειπνο» στις οικίες των Ελλήνων κατά τα πάτρια λόγω των πολυποίκιλων εδεσμάτων. Οι κορασίδες των Αθηναίων κρεμούν στα κλαδιά των δένδρων τις πλαγγόνες, δηλαδή μικρές κούκλες…
ΟΙ ΟΛΥΜΠΙΟΙ ΘΕΟΙ : Ο Ποσειδών
Ο Ποσειδών Ο θεός Ποσειδών είναι ο παλαιός χθόνιος θεός που η λατρεία του ξεκίνησε αρχικά ως ο θεός των πηγών, των υποχθόνιων ποταμών και των χθονίων ποταμών που καταλήγουν στη θάλασσα· όλοι οι αρχέγονοι παλαιοί θαλασσινοί δαίμονες υποτάχθηκαν σε αυτόν. Το όνομά του εμφανίζεται και γίνεται με βεβαιότητα γνωστό, στις μυκηναϊκές πινακίδες (-13ος αιών)….
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ: Οι θεϊκές πτυχές και οι διαφορές των ονομασιών της Αθηνάς και της Παλλάδος
Η Παλλάς Αθηνά H Αθηνά είναι μια θεότητα με πολλές ονομασίες, περισσότερες ίσως και οποιαδήποτε άλλη θεότητα· ακόμη και από την Αφροδίτη, η οποία, στον Ιππόλυτο 1 του Ευριπίδη, περιγράφει τον εαυτό της ως την πιο «ισχυρή» και την πιο «πολυώνυμη» , κυριολεκτικά «την θεά με τις πάμπολλες ονομασίες». Οι πολλές ονομασίες της Αθηνάς είναι…
ΕΧΕΙΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΑΙΔΕΙΑ; Η ΓΥΜΝΑΣΙΣ, Το ΓΥΜΝΑΣΙΟ, Ο ΓΥΜΝΑΣΤΗΣ ΣΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ, Η ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ
Κάποτε, στην ιερή Ολύμπια, καθώς διηγείται ο Παυσανιας (8.40), και ο Φιλόστρατος, αγωνίζετο για την νίκη στο Παγκράτιον ο Αρραχιων από την Φιγαλεια της Τριφυλίας, δυο φόρες ως τότε Ολυμπιονίκης σε αυτό το αγώνισμα, με τον Μύσκελο τον Κροτωνιάτη, που είχε την φήμη ακαταγώνιστου γίγαντα. Το Παγκράτιον είναι το βαρύτερο από τα λεγόμενα καταβλητικά αγωνίσματα….
ΑΘΗΝΑΪΚΟΝ ΕΤΟΣ 