Jon D. Mikalson copyright © μετάφραση επιμέλεια κειμένου Ο. Πυλαρινός Οι Έλληνες κατά τα πάτρια διακρίνουν με μεγάλη σαφήνεια τους θεούς και τους ήρωες. Οι ήρωες ως λατρευτικές θεότητες είναι πραγματικά ανθρώπινα όντα που είχαν ζήσει ανθρώπινες ζωές και είχαν επιτελέσει κάποιες εξαιρετικά σπουδαίες ή τρομερές πράξεις, είχαν πεθάνει και είχαν ταφεί, και στη συνέχεια, σε αντίθεση…
Κατηγορία: ΗΡΩΕΣ
Τα Ωσχοφόρια και η Ναυτιλία
Εισαγωγή Τα Ωσχοφόρια Ο Αγών δρόμου για την Πενταπλόα Οι «Σαλαμίνιοι» Η Θεωρία (αποστολή) στη Δήλο Η προέλευση του μύθου του Θησέως Συγγραφεύς Noel Robertson – Μετάφραση: Ορέστης Πυλαρινός Ο NOEL ROBERTSON ήταν καθηγητής Κλασικών Σπουδών στο Πανεπιστήμιο Brock. Έγραψε και έκανε διαλέξεις για πολλά θέματα της αρχαίας, ιδιαίτερα της ελληνικής, ιστορίας και τη θρησκεία. Εισαγωγή Το…
Ο Απόλλων Λύκειος, ο κύριος προστάτης θεός του Άργους – και ο Απόλλων Λύκειος των Αθηναίων
Άργος Απόλλων Λύκειος Αν και η Αργολίδα ανήκει στην Ήρα, ο Απόλλων είναι ο Αρχηγέτης κύριος θεός του ίδιου του Άργους. Το πιο δημοφιλές κτήριο στο Άργος, λέει ο Παυσανίας (2. 19. 3) , είναι ο ναός του Απόλλωνος Λυκείου (Λυκίου)- το επίθετο σημαίνει τον Λύκο ή Λύκειο Απόλλωνα. Το επίθετο Λύκειος συνδέεται με τις…
Τα Συνοίκια, η Παλαιά Αγορά και οι Φρατρίες των Αθηναίων
Εισαγωγή Οι πηγές Οι άμεσες μαρτυρίες για το τελετουργικό Η θυσία στην Ακρόπολη Ο Δίας φράτριος και η Αθηνά φρατρία Η Παλαιά Αγορά Η Αφροδίτη πάνδημος Ο βωμός του Ελέους Η θεά Ειρήνη Ο Αριστοτέλης για τις Φρατριές και τις Τριττύες Οι Φρατρίες της Κλασικής Περιόδου Ο Φιλόχορος για τις «Δώδεκα Πόλεις» Ο Φιλόχορος για…
Οι Θορίκιοι ήρωες και ηρωϊνες/ηρωϊδες του μηνός Θαργηλιώνος
Ο ήρως Σωσίνεως. Ο φύλαξ προστάτης των Θορικίων κατά την ναυτιλιακή περίοδο του θέρους του Θαργηλιώνος Τοπικός Ήρως – Σωσίνεως Τόπος λατρείας – Θορικός Λεπτομέρειες λατρείας – Λαμβάνει έναν κριό τον Θαργηλιώνα Μύθος – Θαλασσοπόρος ήρως Θαλασσοπόροι ήρωες Μια μεγάλη ομάδα αττικών ηρώων που βοηθούν τους ανθρώπους παρέχεται από εκείνους τους ήρωες που συνδέονται με…
ΗΡΩΟΛΑΤΡΕΙΑ: Η ηρωϊς Ιφιγένεια
Θυόμενα 16ης Μουνιχιώνος – έκτης μεσούντος, Ηρωϊδος – αρχέγονης θεάς – ιέρειας, Ιφιγένειας Ο τόπος λατρείας είναι η Βραυρώνα στην Αττική (Ευριπίδου Ιφιγένεια εν Ταύροις) 462-7, Ευφορίων θρ. 95). Εκτός Αττικής η Ιφιγένεια κατέχει ένα Ηρώον στα Μέγαρα. Η Ιφιγένεια είναι πολύ στενά συνδεδεμένη με την Αρτέμιδα και το τελετουργικό της Αρκτείας που τελούν οι…
Η μνημηϊα της επομβρίας του Δευκαλίωνος στο λατρευτικό πλαίσιο της τρίτης ημέρας των Χύτρων στους εορτασμούς των Ανθεστηρίων
Ο Αριστοφάνης στους Αχαρνείς του μας δίνει πολλές πληροφορίες για το φαγητό και το ποτό τη δεύτερη ημέρα των Ανθεστηρίων, παρόλα αυτά στην τρίτη ημέρα αναφέρεται μόνο εν παρόδω με το όνομά της «Χύτροι» (στ. 1076). Το σχόλιο ανιχνεύει το όνομα σε μια τελετουργία κατά την οποία οι σπόροι βράζονται σε μια χύτρα και προσφέρονται…
Περιμένοντας τον θάνατο για την υπεράσπιση της Πατρίδος παίζοντας Επίσκυρον
Steve Noon Historical Art, Thermopylae: A persian scout reconnoitres the Greek position
ΟΙ ΛΑΤΡΕΙΕΣ ΤΟΥ ΔΙΟΣ ΣΤΗΝ ΛΑΚΩΝΙΑ.ΣΤΑ ΟΡΗ-ΣΤΗΝ ΑΚΡΟΠΟΛΗ ΤΗΣ ΣΠΑΡΤΗΣ-ΣΤΙΣ ΛΑΚΩΝΙΚΕΣ ΠΟΛΕΙΣ- ΣΤΟΝ ΟΙΚΟ- ΣΤΗΝ ΛΑΚΩΝΙΚΗ ΓΗ
Ο Ζευς τιμάται στην Σπάρτη και στην ευρύτερη περιοχή της Λακωνίας με πολλές προσωνυμίες. Ξέρουμε ότι από μια περίοδο και μετά οι Λακεδαίμονες κυβερνούν τον τόπο τους με δύο βασιλείς , οι οποίοι αναλαμβάνουν και αντίστοιχα ιερατικά αξιώματα. Ο ένας εθεωρείτο ιερεύς του Λακεδαίμονος Διός και ο άλλος του Ουρανίου Διός. [Ηρόδ. 1.146,5.82-5]. Όπως σε…
Το αρχαίο στίγμα (tattoo) – η Ελληνική παράδοση για τα στίγματα
Για τους Έλληνες κατά τα πάτρια, ένα τατουάζ, ήταν και είναι, σημάδι ντροπής και υποδούλωσης. Η λέξη τους για αυτό, είναι το σ τ ί γ μ α, και ενσωματώνει αυτήν την περιφρόνηση που σίγουρα επηρέασε τις ευρωπαϊκές κοινωνικές απόψεις για το τατουάζ για πολλούς αιώνες. Σε ένα μάλλον περίεργο παράξενο γλωσσικό συμβάν, η αγγλική…
ΑΘΗΝΑΪΚΟΝ ΕΤΟΣ 