Τα Εκατόμβαια, η Εγγραφή των Πολιτών, η Βορειο-Δυτική και η Νοτιο-Ανατολική πόλη των Αθηναίων

Τρείς αθηναϊκές εορτές του μηνός Εκατομβαιώνος, οι πρώτες στο έτος των Αθηναίων, καλούν για την επανένωση ολόκληρης της κοινότητας• τα Εκατόμβαια στο πρώτο δεκαήμερο, τα Συνοίκια στο δεύτερο δεκαήμερο στην πανσέληνο, και τα Παναθήναια στο τρίτο δεκαήμερο, στο τέλος του μηνός. Αυτές οι εορτές δεν άκμασαν στην ίδια περίοδο, ούτε αντικατοπτρίζουν το ίδιο είδος κοινωνίας….

Ο Ολύμπιος Ζευς, τα Ολυμπίεια και το Ιππικό των Αθηναίων

Εισαγωγή Η φύση της λατρείας Η προέλευση της αθηναϊκής εορτής των Ολυμπιείων Η πομπή του Αθηναϊκού Ιππικού Η Ανθιππασία Επίλογος Εισαγωγή Στην πόλη των Αθηναίων αρχίζουν οι εορτασμοί των Ολυμπιείων, ο Ζευς Ολύμπιος είναι κυρίως γνωστός για τον τεράστιο ναό που ξεκίνησε να χτίζει ο Πεισίστρατος  και ολοκλήρωσε  ο Αδριανός, η λατρεία και η εορτή…

Ο ΑΘΗΝΑΪΚΟΣ ΣΕΛΗΝΙΑΚΟΣ ΜΗΝΑΣ

Στα Ημερολόγια της Αθήνας, (W. Kendrick Prichett) δύο συγγραφείς προσπάθησαν να αποδείξουν ότι το αθηναϊκό ημερολόγιο κατά θεόν είναι ένα πραγματικό σεληνιακό ημερολόγιο που καθορίζεται από την παρατήρηση της Σελήνης και ότι το ημερολόγιο κατ΄άρχοντα, που ρυθμίζει τις εορτές, ήταν, όποτε διέφερε από το προηγούμενο, μια αυθαίρετη τροποποίηση που έκανε ο Άρχων κάθε δεδομένο έτος.[1]…

Η ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΚΑΙ ΤΑΦΙΚΑ ΗΘΗ ΤΩΝ ΒΑΡΒΑΡΩΝ ΘΡΑΚΩΝ (ΜΗ ΕΞΕΛΛΗΝΙΣΜΕΝΩΝ)

Τα βασίλεια και οι Βασιλείς των Θρακών κατέχουν την ιερατική δύναμη. Ο συνδυασμός Βασιλείας, ιερατικής εξουσίας και δύναμης βρίσκεται μεταξύ των πρωτόγονων λαών, και υπήρχε σε πολλές από τις θρακικές φυλές. Έτσι, μεταξύ των Κ ε β ρ ή ν ι ω ν Θρακών και Σ υ κ α ι β ό ω ν  Θρακών…

Η ΦΡΟΝΤΙΔΑ ΣΤΟΝ ΝΕΚΡΟ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥ ΜΑΣ – Ελληνικό ταφικό λατρευτικό έθος

Στην Αθήνα, οι κεραμικές λευκές λήκυθοι αποτελούν το ταφικό έθος κτερίσματος για τον νεκρό μας.  Οι συγγενείς των θανόντων επισκέπτονται τα εργαστήρια των αγγειογράφων και επιλέγουν τις λευκές ληκύθους  που θα προσφέρουν. Ο αγγειογράφος  αναπαριστά την στιγμή της ταφής με τις μορφές των συγγενών να τελούν τις ταφικές προσφορές  και  τον θρήνο.  Τα αγγεία αυτά…

ΛΑΤΡΕΙΑ: Οι ιερείς του Ασκληπιού – τα ιερατικά αξιώματα του θεού

Το ιερατικό προσωπικό του Ασκληπιού Από τις επιγραφές της Επιδαύρου (179) μαθαίνουμε ότι οι ιερείς του Ασκληπιού, κατά την ιεραρχική τάξη, είναι οι εξής · α’. ο ι ε ρ ε ύ ς, β’. η ν ά κ ο ρ ο ς (ιέρεια), γ΄. ο π υ ρ ο φ ό ρ ο ς, δ’….

Ο ΘΑΝΑΤΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΤΙΛΗΨΗ ΓΙΑ ΤΗ ΜΕΤΑ ΘΑΝΑΤΟ ΖΩΗ ΣΤΟΥΣ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΜΑΣ. ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΚΑΙ ΠΑΤΡΙΑ

Οι ανταμοιβές για την ευσέβεια και οι τιμωρίες για την ασέβεια θεωρούνταν, σχεδόν αποκλειστικά δεδομένα σε αυτή τη ζωή, αυτό εισάγει το ζήτημα των προσδοκιών των Ελλήνων για την μετά θάνατον ζωή. Για πολλούς σύγχρονους μελετητές των Ελλήνων, οι αντιλήψεις της ελληνικής μετά θάνατον ζωής έχουν διαμορφωθεί από την περίφημη περιγραφή του Ομήρου στην Οδύσσεια,…

Ο Ηρακλής και Μυστήρια

Οι πηγές Η μύηση στα Ελευσίνια Μυστήρια αντιπροσωπεύει ένα σημαντικό κεφάλαιο στην  ιστορία του Ηρακλέους, ένα προκαταρκτικό δρώμενο πριν από την κ α τ ά β α σ ή  του στον Άδη (Απολλόδ. 2.5.12, Ευρ. Ηρ. 610-13, Διόδ. 4.26.1, Ψευδο-Πλάτων,Αξιόχος 371Ε).  Ταυτόχρονα, χαρακτηρίζεται από μια περίεργη διάσταση σε όλες τις υπάρχουσες πηγές·  η μύηση του…

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΑΤΡΕΙΑ: Η παρθένος, η νύμφη, η κόρη, η θυγάτηρ, και γυνή κατά τα πάτρια

― για αυτό υπάρχει η συνήθεια τα κορίτσια πριν από την γάμο τους να προσφέρουν χοές στο μνημείο της Ιφινόης και να κόβουν και να αφιερώνουν ένα μέρος από τα μαλλιά τους, όπως κάποτε και τα κορίτσια των δηλίων έκοβαν τα μαλλιά  για την Εκάεργη και την Ώπιν. ΠΑΥΣΑΝΙΑΣ Α. 43. 4 Η Εκάργη (που…

ΗΡΩΟΛΑΤΡΕΙΑ: Ο ήρως Ορέστης

Μήν Ανθεστηριών Λ α τ ρ ε ί α·  Αττική·  ο Ορέστης  συνδέεται αιτιολογικά με την ιεροτελεστία των Χόων στα Ανθεστήρια  καθώς και με τη λατρεία της  Αρτέμιδος Ταυροπόλου στις Αλαί  αι Αραφηνίδες, δήμος ανάμεσα στον Μαραθώνα και την Βραυρώνα, η ευρύτερη περιοχή της Ραφήνας και της Αρτέμιδας. Μ ύ θ ο ς· Ο Ορέστης…