Οι Έλληνες και η ελληνική πόλη δεν γνωρίζουν ούτε το κατηχητικό κτήριο των Χριστιανών (το Κυριακόν ή Καθολικόν) όπου οι πιστοί συγκεντρώνονται (κάθε Κυριακή) να ακούσουν τον λόγο του «Κυρίου» τους, αλλά ούτε γνωρίζουν και το «Δόγμα». Κατά συνέπεια, η ελληνική θρησκευτική συμπεριφορά, είτε ευσεβής είτε ασεβής, δεν έχει τον ακριβή καθορισμένο χαρακτήρα που θα…
Κατηγορία: Uncategorized
Ο ΜΗΝ ΜΕΤΑΓΕΙΤΝΙΩΝ (ΠΛΗΡΗΣ) – ΑΠΟ ΤΗΝ 21η ΙΟΥΛΙΟΥ ΕΩΣ 19η ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ – ΠΕΡΙΛΗΨΗ ΤΟΥ ΜΗΝΟΣ
Στην σημερινή δύση του ηλίου θα υποδεχθούμε τον μήνα Μεταγειτνιώνα στην Αθήνα. ― Ο Β’ μήν παρ΄Αθηναίοις ΑΡΠΟΚΡΑΤΙΩΝ, ΛΕΞΙΚΟ ― Δεύτερος μήν παρ΄Αθηναίοις ΣΟΥΪΔΑ, ΛΕΞΙΚΟ ― Μήν Αθήνησι δεύτερος ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΑΝΕΚΔΟΤΑ 280.26 Είναι ο δεύτερος μήνας του έτους μετά τον Εκατομβαιώνα: ― Από της πρώτης ημέρας αρξάμενοις του Εκατομβαιώνος μηνός. . . και αύθις του…
Η ΚΑΤΑΓΩΓΗ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ ΜΕΤΑΞΥ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΣΤΗΝ ΘΕΙΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΟΥΡΑΝΙΩΝ ΣΩΜΑΤΩΝ ( Prof. Μ. NILSSON)
Συγγραφεύς: Martin P. Nilsson, Σειρά Διαλέξεων στις Κλασσικές Σπουδές «The Origin of Belief among the Greeks in the Divinity of the Heavenly BodiesΠηγή: The Harvard Theological Review, τομ. 33, αρ. 1 (Jan., 1940), σελ. 1-8Cambridge University Press on behalf of the Harvard Divinity School ΕΙΝΑΙ γεγονός που δεν εκτιμάται δίκαια ότι ο Ήλιος και η…
Η ΧΘΟΝΙΑ ΚΑΙ Η ΟΥΡΑΝΙΑ ΘΕΑ ΑΘΗΝΑ ΣΤΗΝ ΑΚΡΟΠΟΛΗ- Η ΠΟΛΙΑΣ-Η ΠΑΡΘΕΝΟΣ-Η ΠΡΟΜΑΧΟΣ- ΤΑ ΠΑΝΔΗΜΑ ΠΑΝΑΘΗΝΑΙΑ ΚΑΙ Η ΕΥΛΑΒΕΙΑ-Η ΜΕΓΑΛΗ ΧΑΛΚΗ ΑΘΗΝΑ
H μετά τα μηδικά ανοικοδόμηση της Ακρόπολης ανοίγει νέα εποχή για τη θρησκευτική ζωή της Αθήνας. Από την αρχή της περιόδου ξεχωρίζουν με σαφήνεια οι δυο υποστάσεις της Αθήνάς· η παλιά χθόνια, σύνναος του γηγενούς Ποσειδώνα-Ἐρεχθέα και της Πανδρόσου, και η ουράνια. Στην πρώτη οι Αθηναίοι αναγνωρίζουν την αληθινή θεά των πατέρων τους, την κατεξοχήν…
ΠΑΛΑΙΑ ΚΕΝΤΡΑ ΧΘΟΝΙΩΝ ΛΑΤΡΕΙΩΝ-ΤΟ ΔΕΛΦΙΚΟ ΙΕΡΟ ΚΑΙ Η ΛΑΪΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ-Η ΠΕΤΡΗΕΣΣΑ ΠΥΘΩ-Η ΠΡΩΤΟΜΑΝΤΙΣ ΚΑΙ ΟΙ ΠΥΡΚΟΟΙ ΙΕΡΕΙΣ-ΤΟ ΠΟΤΕΙΔΑΝΙΟΝ ΚΑΙ Ο ΠΟΣΕΙΔΩΝ-Η ΓΑΙΑ- ΜΑΝΤΙΚΗ ΚΑΙ ΜΥΣΤΙΚΕΣ ΛΑΤΡΕΙΕΣ-ΔΕΙΠΝΑ ΚΑΙ ΕΡΑΝΟΙ-ΟΙ ΞΕΝΕΣ ΛΑΤΡΕΙΕΣ ΚΑΙ Η ΔΕΙΣΙΔΑΙΜΟΝΙΑ-Η ΚΑΤΑΔΙΚΗ ΤΗΣ ΔΕΙΣΙΔΑΙΜΟΝΙΑΣ ΤΗΣ ΜΑΓΕΙΑΣ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΡΟΛΗΨΕΩΝ
Το δελφικό ιερό και η λαϊκή θρησκεία Το παλαιό κέντρο των χθόνιων λατρειών, το δελφικό ιερό, στράφηκε προς τις ουράνιες θεότητες αφότου περιήλθε στον Απόλλωνα. Ο Απόλλων πρωτοεμφανίστηκε με χθόνια γνωρίσματα, τα οποία αβίαστα υποχώρησαν στα ουράνια καθώς τα προτιμούσε η νέα εποχή των ιστορικών χρόνων. Η λαϊκή θρησκεία μας παρέμεινε εξίσου συμπαθής και στο…
Ο ΜΗΝ ΕΚΑΤΟΜΒΑΙΩΝ ΑΠΟ ΤΗΝ 22η ΙΟΥΝΙΟΥ ΕΩΣ ΤΗΝ 20η ΙΟΥΛΙΟΥ
Αύριο στην δύση του ηλίου θα υποδεχθούμε τον πρώτο μήνα του έτους των Αθηναίων, τον τρίτο μήνα του θέρους για το κλίμα της Αττικής. Το όνομα αυτού του μηνός προέρχεται από το ―Έκατος―, κατά την έννοια του ―εκάς― ή του ―έκαθεν―, και του ―βαίνω― , και ΟΧΙ από το ―εκατόμβη― ή από το ―εκατόν― και…
Ο ΘΕΟΣ ΑΠΟΛΛΩΝ, Η ΠΑΤΡΙΑ ΛΑΤΡΕΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ, Ο ΚΑΘΑΡΜΟΣ ΚΑΙ Η ΜΑΝΤΙΚΗ, ΤΟ ΔΕΛΦΙΚΟ ΙΕΡΑΤΕΙΟ ΚΑΙ ΤΟ ΧΡΗΣΤΗΡΙΟΝ
Οι δεσμοί του θεού Απόλλωνος με τον Κάτω Κόσμο και το θάνατο είναι άτονοι, ακόμη περισσότερο και από την αδελφή του την Αρτέμιδα, παρόλα αυτά ο ίδιος ο θεός Απόλλων είναι ένας αυστηρός θεός. Ασεβείς ή άδικοι και βίαιοι άνθρωποι βρίσκουν τον θάνατο και από τον Απόλλωνα. Ευθύς στην αρχή της Ιλιάδος (Α 10 κπ.)…
ΟΙ ΘΕΟΙ: ΧΕΙΡΩΝ- ΠΗΛΕΥΣ- ΑΙΑΚΟΣ-ΤΟ ΟΡΟΣ «ΠΗΛΙΟΝ»-ΟΙ ΧΘΟΝΙΕΣ ΑΡΧΕΓΟΝΕΣ ΛΑΤΡΕΙΕΣ ΣΤΗ ΜΑΓΝΗΣΙΑ-ΟΙ ΜΥΘΟΙ ΚΑΙ ΟΙ ΛΑΤΡΕΙΕΣ ΤΩΝ ΘΕΩΝ ΣΤΟ «ΠΗΛΙΟΝ»-ΟΙ ΚΕΝΤΑΥΡΟΙ ΚΑΙ ΟΙ ΛΑΠΙΘΕΣ-ΟΙ ΠΡΩΪΜΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΠΡΩΪΜΟΙ ΠΑΤΡΙΟΙ ΘΕΟΙ ΣΤΗΝ ΛΑΪΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ
Ο Χείρων, ο Πηλεύς, ο Αιακός, οι χθόνιες αρχέγονες λατρείες τους, Μύθος και λατρεία στο «Πήλιον», οι Κένταυροι και οι Λαπίθες Ο μύθος των Κενταύρων, αρχικά δεμένος αποκλειστικά με το «Πήλιον» το χωματοβούνι για τους αρχέγονους πρόγονούς μας όπως δηλώνει η ονομασία του, έγινε γνωστός στη νότια Ελλάδα, όταν ομάδες Λαπιθών διασκορπίστηκαν νοτιότερα (διφυείς υπάρξεις…
Η ΑΦΡΟΔΙΤΗ ΤΩΝ ΝΕΚΡΩΝ – Η ΧΘΟΝΙΑ ΘΕΑ ΑΦΡΟΔΙΤΗ ΜΕΛΑΙΝΙΣ, Η ΑΡΙΑΔΝΗ ΚΑΙ Η ΣΚΟΤΙΑ-ΣΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΑΪΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ
Η Αφροδίτη στην ιστορική περίοδο είναι η θεά με πολύ ετερόκλητο περιεχόμενο, ώστε να μην αφήνει αμφιβολία πως προήλθε από την συνένωση στην ίδια μορφή τριών τουλάχιστον παλαιών θεϊκών υπάρξεων. Αυτό υποδηλώνεται από την παρουσία δυο και συχνά περισσοτέρων ναών ή τεμένων της θεάς στην ίδια πόλη. Η πιο γνωστή (όχι και η πιο συνηθισμένη)…
ΟΙ ΕΣΧΑΤΟΛΟΓΙΚΕΣ ΔΟΞΑΣΙΕΣ-ΣΤΟΜΙΑ ΤΟΥ ΑΔΗ ΚΑΙ «ΚΑΤΑΒΑΣΕΙΣ»-Η ΛΑΪΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΚΑΙ ΤΟ ΥΠΕΡΠΕΡΑΝ-ΟΙ ΛΑΪΚΕΣ ΑΝΤΙΛΗΨΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΕΤΑΘΑΝΑΤΙΑ ΤΥΧΗ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ-Η ΝΕΚΥΙΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΤΟΥ ΟΔΥΣΣΕΑ-Η ΝΕΚΥΙΑ ΤΩΝ ΡΩΜΑΙΩΝ ΤΟΥ ΑΙΝΕΙΑ-Η ΙΔΕΑ ΤΟΥ ΑΔΟΥ ΣΤΟ ΛΥΚΟΦΩΣ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΟΣ
Η λαϊκή Θρησκεία για το τέλος της ζωής και για το υπερπέραν Οι λαϊκές αντιλήψεις για τη μεταθανάτια τύχη του ανθρώπου. Η επίγεια ζωή προδιαγράφει ένα μέλλον με αιώνιες τιμωρίες της ψυχής ή με αιώνιες αμοιβές. Τάρταρος και ανθισμένοι λειμώνες ή Ηλύσιο πεδίον. Συγκεκριμένες υπερβολές των λαϊκών δοξασιών χλευάζονται από τον Πλάτωνα. Η επικούρεια διδασκαλία…
ΑΘΗΝΑΪΚΟΝ ΕΤΟΣ 