Η χθόνια Αθηνά, η Πάνδροσος και οι μυστικές τελετές στο Πανδρόσειον πριν την έλευση των ελευσίνιων θεοτήτων Η χθόνια Πολιάς Αθηνά, η μεγάλη παρθενική θεά της βλάστησης, υπάρχουν ισχυροί λόγοι να συνδεθεί με τους Κεκροπίδες. Στους μύθους η λατρεία της είναι στενά δεμένη με την Πάνδροσο, την κόρη του γενάρχή των Κεκροπιδών. Ο γενάρχης Κέκρωψ εμφανίζεται…
Κατηγορία: Uncategorized
Ο ΜΗΝ ΣΚΙΡΟΦΟΡΙΩΝ ή ΣΚΙΡΡΟΦΟΡΙΩΝ ΑΠΟ ΤΗΝ 23η ΜΑΪΟΥ ΕΩΣ ΤΗΝ 21η ΙΟΥΝΙΟΥ
Σε δύο ημέρες θα υποδεχθούμε τον δωδέκατο μήνα των Αθηναίων, τον δεύτερο του θέρους για το κλίμα της Αττικής και τον τελευταίο του Έτους για τους Αθηναίους. Ο Πλάτων αποκαλεί τον δωδέκατο αττικό μήνα, στο έργο του [Περί ΝΟΜΩΝ 828d], ιερό μήνα του Πλούτωνος, λόγω του θέρους των κριθών, Πλούτος είναι ο καρπός του Άδου,…
ΕΙΛΕΙΘΥΙΑΙ ΘΕΟΤΗΤΕΣ – ΑΥΣΤΗΡΕΣ ΧΘΟΝΙΕΣ ΘΕΟΤΗΤΕΣ ΤΟΚΕΤΟΥ – ΟΙ ΒΟΙΩΤΙΚΕΣ ΦΑΡΜΑΚΙΔΕΣ – ΟΙ ΕΡΥΝΙΕΣ Η ΕΥΜΕΝΙΔΕΣ – ΟΙ ΕΠΙΤΕΛΙΔΕΣ – ΟΙ ΜΟΙΡΕΣ – ΑΤΟΜΙΚΕΣ ΘΕΟΤΗΤΕΣ ΤΟΚΕΤΟΥ – Η ΕΙΛΕΙΘΥΙΑ – Η ΑΡΤΕΜΙΣ ΛΟΧΙΑ – Η ΕΚΑΤΗ – ΟΛΥΜΠΙΑΚΕΣ ΘΕΟΤΗΤΕΣ ΤΟΥ ΤΟΚΕΤΟΥ ΕΚΤΟΣ ΤΗΣ ΑΡΤΕΜΙΔΟΣ – Η ΗΡΑ – Η ΑΦΡΟΔΙΤΗ – Ο ΖΕΥΣ ΛΕΧΕΑΤΗΣ – Η ΑΘΗΝΑ ΑΛΙΦΕΙΡΑ – Η ΑΥΓΗ – Η ΠΗΝΕΛΟΠΗ – Η ΚΑΛΛΙΣΤΩ – Η ΙΦΙΝΟΗ –Η ΕΥΚΛΕΙΑ – Η ΑΘΗΝΑ ΜΗΤΗΡ
Αυστηρές θεότητες χθόνιες του τοκετού Η μεγάλη θνησιμότητα των επίτοκων γυναικών (μεγαλύτερη στην αρχαιότητα παρά σήμερα) και οι κίνδυνοι που απειλούσαν τη ζωή των βρεφών είχαν δημιουργήσει στην Ελλάδα την πίστη πως η γέννηση κάθε ανθρώπου, καθώς και η πρώιμη παιδική ηλικία του, ελέγχονταν από δαιμονικές υπάρξεις σκοτεινές και κακόβουλες, των οποίων την ευμένεια έπρεπε…
ΟΙ ΓΕΝΕΘΛΙΕΣ ΝΥΜΦΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΕΠΙΤΟΚΕΣ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΑΪΚΗ ΛΑΤΡΕΙΑ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΙΑ, ΑΝΑΘΗΜΑΤΑ , ΤΙΜΩΜΕΝΟΙ ΘΕΟΙ
Οι Γενέθλιες Νύμφες και οι επίτοκες γυναίκες Από το πλήθος των μυθικών υπάρξεων, των γνωστών ως Νυμφών, ένα μέρος ήταν δημιουργήματα ποιητικής φαντασίας, και χωρίς λατρευτική σημασία. Περισσότερες όμως ήταν οι πολυώνυμες άλλες Νύμφες που δέχονται λατρεία, συνδεμένες πάντα με συγκεκριμένο ιερό χώρο (σπηλιά, άλσος ή πηγή). Επειδή το χώρο αυτό συχνά τον μοιράζονται με…
ΑΡΤΟΙ ΕΠΙ ΤΩ ΛΙΚΝΩ – ΟΙ ΑΡΤΟΙ ΩΣ ΑΦΙΕΡΩΜΑΤΑ ΤΩΝ ΘΕΩΝ – ΤΑ ΛΙΚΝΑ ΩΣ ΑΝΑΘΗΜΑΤΑ – ΟΙ ΑΡΤΟΙ ΩΣ ΑΦΙΕΡΩΜΑΤΑ – Ο ΚΟΛΛΑΒΟΣ – ΤΟ ΠΟΠΑΝΟΝ – ΠΟΠΑΝΑ ΠΟΛΥΟΜΦΑΛΑ – Ο ΠΛΑΚΟΥΣ – Ο ΒΛΩΜΙΑΙΟΣ Η ΒΛΩΜΟΣ – Η ΜΑΖΑ – ΤΑ ΕΙΔΗ ΤΗΣ ΜΑΖΑΣ – Η ΣΗΣΑΜΙΣ – Η ΠΑΓΚΑΡΠΙΑ ΚΑΙ ΤΑ ΙΤΡΙΑ – Η ΤΟΛΥΠΗ – ΤΟ ΠΑΛΑΘΙΟΝ ΚΑΙ Η ΠΑΛΑΘΗ – Η ΓΑΣΤΡΙΣ – Η ΠΥΡΑΜΙΣ Η Ο ΠΥΡΑΜΙΣ – Ο ΝΑΣΤΟΣ – Ο ΕΛΑΦΟΣ – Η ΑΧΑΪΝΗ – Ο ΒΟΥΣ ΚΑΙ Η ΣΕΛΗΝΗ – Ο ΦΘΟΙΣ – Ο ΘΑΡΓΗΛΟΣ
Τα λίκνα ως αναθήματα Οι ανασκαφές στο Ιερό της Δήμητρος και της Κόρης στον Ακροκόρινθο έφεραν στο φως πολυάριθμα μικροσκοπικά πήλινα λίκνα, δηλαδή καλάθια για λίχνισμα, γεμάτα με αρτόζυμα αφιερώματα για τις δύο θεές που πρώτες αποκάλυψαν στον άνθρωπο τα μυστικά της καλλιέργειας των δημητριακών. Τα αφιερωματικά λίκνα ήταν τάματα στο Ιερό από την πρώιμη…
Η ΘΕΑ ΔΗΜΗΤΡΑ ΧΘΟΝΙΑ , Η ΧΘΟΝΙΑ ΛΑΤΡΕΙΑ ΔΗΜΗΤΡΑΣ ΠΟΣΕΙΔΩΝΟΣ, Η ΑΡΧΑΙΑ ΦΥΣΗ ΤΩΝ ΔΥΟ ΘΕΩΝ, Η ΧΘΟΝΙΑ ΔΗΜΗΤΡΑ ΤΗΣ ΕΡΜΙΟΝΗΣ, Η ΕΟΡΤΗ «ΤΑ ΧΘΟΝΙΑ», Η ΔΗΩ, Η ΔΩΣ, Η ΠΟΤΝΙΑ ΣΙΤΩ, Η ΚΑΡΠΟΔΟΤΕΙΡΑ, Η ΜΕΛΑΙΝΑ, Η ΑΡΧΕΓΟΝΗ ΕΛΕΥΘΙΑ-ΕΛΕΥΣΙΑ ΘΕΑ, ΤΟ ΔΩΤΙΟΝ ΚΑΙ ΤΟ ΡΑΡΙΟΝ ΠΕΔΙΟΝ, Η ΧΛΟΗ ΚΑΙ Η ΕΥΧΛΟΟΣ ΘΕΑ, ΤΑ «ΑΡΡΗΤΑ» ΙΕΡΑ, Η ΘΕΛΠΟΥΣΑ ΚΑΙ Η ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΤΗΣ ΛΥΚΟΣΟΥΡΑΣ, Η ΘΕΑ ΜΕΓΑΛΑΡΤΟΣ
Στις ανατολικές υπώρειες του Αγοραίου Κολωνού προϋπήρχε ιερό χθόνιας λατρείας, της Γαίας ή της Χθόνιας Δήμητρας. Το ιερό ανήκε στη Χθόνια Δήμητρα και μπορεί να υπήρχε εκεί από τον πρώϊμο -7ο αιώνα ή να ήταν ακόμα παλαιότερο. Η Χθόνια Δήμητρα είναι η θεά του Κάτω Κόσμου, από την οποία οι Αθηναίοι ονομάζουν τους νεκρούς τους…
Η ΘΕΑ ΡΕΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΑΙ Η ΦΡΥΓΙΚΗ «ΜΗΤΕΡΑ ΤΩΝ ΘΕΩΝ» – Η ΜΕΓΑΛΗ ΜΗΤΕΡΑ – Ο ΦΡΥΓΑΣ ΑΤΤΙΣ- ΟΙ ΕΥΝΟΥΧΟΙ ΘΕΡΑΠΟΝΤΕΣ ΙΕΡΕΙΣ – ΤΟ ΜΗΤΡΩΟΝ ΚΑΙ ΤΑ ΚΡΟΝΙΑ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ – ΟΙ ΜΥΘΟΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΡΕΑ ΚΑΙ ΟΙ ΜΥΘΟΙ ΓΙΑ ΦΡΥΓΙΚΗ ΜΗΤΕΡΑ ΤΩΝ ΘΕΩΝ – Η ΦΡΥΓΙΚΗ ΘΕΑ ΤΗΣ ΠΕΣΣΙΝΟΥΝΤΑΣ – ΤΟ ΦΡΥΓΙΚΟ ΚΥΒΕΛΟΝ ΟΡΟΣ – ΟΙ ΟΝΟΜΑΣΙΕΣ ΤΗΣ ΦΡΥΓΙΚΗΣ ΘΕΑΣ – Η ΛΑΤΡΕΙΑ ΤΗΣ ΦΡΥΓΙΚΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΜΗΤΕΡΑΣ ΣΤΗΝ ΑΤΤΙΚΗ – Ο ΠΙΝΔΑΡΟΣ ΚΑΙ Η ΛΑΤΡΕΙΑ – Η ΜΕΤΑΒΑΣΗ ΤΟΥ ΜΥΘΟΥ ΤΗΣ ΡΕΑΣ ΣΤΗΝ ΦΡΥΓΙΚΗ ΘΕΑ – Η ΦΡΥΓΙΚΗ ΜΕΓΑΛΗ ΜΗΤΕΡΑ ΣΤΗΝ ΡΩΜΗ – ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΛΑΟΙ ΤΗΣ ΑΝΑΤΟΛΗΣ ΚΑΙ Η ΜΕΓΑΛΗ ΜΗΤΕΡΑ – ΧΙΤΤΙΤΕΣ – ΦΡΥΓΕΣ – ΚΙΜΜΕΡΙΟΙ-ΛΥΔΟΙ – ΠΕΡΣΕΣ
Η μητρική θεότητα Οι λαοί της Εγγύς Ανατολής ήθελαν στο κέντρο του πανθέου τους μια μεγάλη θεά, τιμώμενη ως «Μητέρα των θεών και ανθρώπων» (στην Μικρά Ασία την Δινδυμήνη Μητέρα ή Άγδιστι, στην Συρία την Ατάργατι ή Δερκετώ, στην Αίγυπτο την Ίσι).Αντίθετα, στο Ολυμπιακό πάνθεο των Ελλήνων ποτέ δεν ξεχώρισε ούτε θεά «Μητέρα» ούτε καμιά…
ΟΙ «ΕΘΝΙΚΟΙ» ΝΕΟΙ ΦΙΛΟΣΟΦΟΙ ΚΑΙ Η ΣΚΕΨΗ ΤΟΥΣ, Η ΕΝΝΟΙΑ ΤΗΣ ΕΥΛΑΒΕΙΑΣ ΤΟΥΣ, ΦΙΛΟΣΟΦΟΙ ΕΞΕΛΛΗΝΙΣΜΕΝΟΙ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΕΠΟΧΗΣ, ΤΑ ΗΘΗ ΚΑΙ ΤΟ ΗΘΟΣ ΤΟΥΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΘΕΟΥΣ
Με την έλευση της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορικής περιόδου άπαντες θεωρούσαν ότι ο φιλοσοφικός στοχασμός και η δημιουργική πορεία του είχε ήδη συμπληρωθεί μετά τον Πλάτωνα και τον Αριστοτέλη. Έτσι το έργο των μεταγενέστερων φιλοσόφων (των «νεοπυθαγορείων») και κυρίως των («νεοπλατωνικών») στους οποίους συμπεριλαμβάνονται και οι μελετητές της αριστοτελικής φιλοσοφίας, έπρεπε να ακολουθήσει την νέα εποχή και…
Η ΒΡΑΥΡΩΝΙΑ ΑΡΤΕΜΙΔΑ , Η ΕΟΡΤΗ , Η ΙΦΙΓΕΝΕΙΑ, Η ΤΕΛΕΤΗ ΤΗΣ ΑΡΚΤΕΙΑΣ .
Τα Βραυρώνια που εορτάσαμε χθές είναι ή σημαντικότερη εορτή σε όλη την Αττική για την Αρτέμιδα. Το ιερό της θεάς Αρτέμιδος Βραυρωνίας βρίσκεταιστην Βραυρώνα. Πριν την Αρτέμιδα σε αυτόν τον τόπο λατρεύονταν μια τοπική θεά του τοκετού, σε αυτήν την θεά απέδιδαν τιμές οι κάτοικοι. Το όνομα της θεάς ήταν «Ιφιγένεια» και σημαίνει αυτήν που…
ΟΙ «ΝΕΟΙ ΘΕΟΙ» ΚΑΙ «ΟΙ ΘΕΟΙ ΠΡΟΤΕΡΟΙ» ΤΟΥ ΑΙΣΧΥΛΟΥ, ΟΙ ΧΘΟΝΙΟΙ ΘΕΟΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ ΟΙ ΟΥΡΑΝΙΟΙ, Η ΑΘΗΝΑ ΓΟΡΓΩΠΙΣ ΚΑΙ H ΜΕΔΟΥΣΑ ΓΟΡΓΩ, ΟΙ ΕΡΙΝΥΕΣ, O ΠΡΟΜΗΘΕΥΣ ΚΑΙ OI ΤΙΤΑΝΕΣ
Ιώ, θεοί νεώτεροι, παλαιούς νόμους καθίππάσασθε κακ χερών είλεσθέ μου, (Ευμεν. 778) Οι Χθόνιοι θεοί στην Ελλάδα και οι Ουράνιοι Τον καιρό του Αισχύλου όλοι ήξεραν πως η θρησκεία των Ολυμπίων θεών που βρισκόταν τότε στην χρυσή περίοδο της ακμής της δεν υπήρχε πάντοτε στην Ελλάδα. Ήταν μια «νέα» θρησκεία που είχε παραμερίσει τους άτεγκτους…
ΑΘΗΝΑΪΚΟΝ ΕΤΟΣ 