Τη διαίρεση της ημέρας ― τις ώρες― δεν μπορούμε να τις υπολογίσουμε με ακρίβεια στα χρόνια των προγόνων.Στα παλιά τα χρόνια όριζαν κατά τρόπο γενικό τις διάφορες στιγμές της ημέρας μιλώντας για Αυγή, για Αγορά Πλήθουσαν (περίπου στη μέση του πρωϊνού, 10-11), για μεσημέρι, απόγευμα και βράδυ.Οι αρχαίοι πρόγονοι διαιρούσαν το ημερονύχτιο ως εξής κατά…
Κατηγορία: Uncategorized
ΜΗΝ ΠΟΡΝΟΠΙΩΝ ― ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΜΗΝΟΣ ΤΩΝ ΑΙΟΛΕΩΝ
Ο Στράβων αναφέρει έναν μήνα ιδιόμορφο στο ημερολόγιο των Αιολέων στην Ασία, ο οποίος ονομαζόταν ― Πορνοπιών.ΣΤΡΑΒΩΝ 8.1.131Β ― Παρ’ Αιολεύσι δε τοις εν Ασία μεις τις καλείται Πορνοπιών, ούτω τους πάρνοπας καλούντων Βοιωτών, και θυσία συντελείται Πορνοπίω Απολλώνι.Αυτοί οι Πόρνοπες ήταν ένα είδος ακρίδων, οι Αθηναίοι τους ονόμαζαν Πάρνοπες.ΑΡΙΣΤΟΦΑΝΟΥΣ ΑΧΑΡΝΗΣ 150― Όσον το χρήμα…
ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΛΑΤΡΕΙΑΣ – ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ
Τί εἶναι ἡ λατρεία στὴν ἑλληνικὴ θρησκευτικὴ παράδοση; Ἡ Ἑλληνικὴ θρησκευτικὴ λατρεία, εἶναι οὐσιαστικὰ οἱ ἱεροπραξίες, οἱ σπονδὲς καὶ οἱ προσφορὲς ἀγαθῶν ποὺ δείχνουν Τιμή πρὸς τὴν θεότητα. Οἱ λάτρεις ἤθελαν νὰ τιμήσουν τὴ θεότητα γιὰ τὴν δύναμη ποὺ εἶχε καὶ γιὰ ὅλα τὰ καλὰ ἀγαθὰ ποὺ τοὺς προσέφερε. Οἱ Ἕλληνες θεοὶ ἤθελαν ἀπὸ τοὺς…
ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΕΟΡΤΗΣ ΤΟΥ ΑΚΡΑΙΟΥ ΔΙΟΣ
Όπως υπήρχαν δεήσεις για την αύξηση της θερμοκρασίας μέσα στο δριμύ ψύχος του χειμώνος, έτσι υπήρχαν και δεήσεις με αντίθετο σκοπό, δηλαδή την καταπολέμηση της μεγάλης ξηρασίας ή του καύσωνος που απειλούσαν να αποξηράνουν τις θερινές καλλιέργειες.Ο πατρώος θεός που μαζεύει τα σύννεφα και εξαπολύει την ποθητή βροχή είναι ο Ζεύς, κατ΄εξοχήν Νεφεληγερέτης και Υέτιος…
OI KYKNOI TOY ΑΠΟΛΛΩΝΟΣ
ΚΑΛΛΙΜΑΧΟΣ ΕΙΣ ΔΗΛΟΝ― Μουσάων όρνιθες, αοιδότατοι πετεηνών Στην καλλιμάχεια παραλλαγή της θεϊκής γέννησης τα ιερά πουλιά του θεού,οι μελωδικοί κύκνοι, -Μουσάων όρνιθες, άοιδότατοι πετεηνών- οι ιεροίθεράποντες των Μουσών, έκαναν επτά φορές το γύρο της Δήλου (έβδομάκις έκυκλώσαντο) τραγουδώντας, (μέλποντες),- και ο θεός γεννήθηκε. Η εικόνα παραπέμπει στις τελετουργίες που στο μέλλον θα χαρακτηρίζουν το νησί…
ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΣΠΟΝΔΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΧΟΩΝ
ΤΟ ΧΥΣΙΜΟ ΥΓΡΩΝ, η σπονδή, που τώρα δεν υφίσταται (απο τις Ιουδαϊκές Θεοκρατίες Ιουδαϊσμό, Χριστιανισμό , Ισλαμισμό), ήταν κατά τούς προϊστορικούς χρόνους και ίδιαιτέρως μεταξύ τών πολιτισμών τής έποχής του Χαλκού μιά από τίς συνηθέστερες iεροτελεστίες . Οί πρόγονοι μας χρησιμοποιούσαν, παράλληλα μέ τήν ποιητική λέξη λείβειν, λοιβή, τό σπένδειν, σπονδή αφ΄ ένός καί τό…
Η ΠΟΜΠΗ ΤΩΝ ΠΑΝΑΘΗΝΑΙΩΝ (ΛΕΠΤΟ ΠΡΟΣ ΛΕΠΤΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΝΑΤΟΛΗ ΤΟΥ ΗΛΙΟΥ) ΤΗΣ ΤΡΙΤΗΣ ΦΘΙΝΟΝΤΟΣ ΤΟΥ ΕΚΑΤΟΜΒΑΙΩΝΟΣ
28η ημέρα μηνός Εκατομβαιώνος Η ΠΟΜΠΗ, στον αρχαίο δημόσιο βίο, είναι η πανηγυρική πορεία και η πάνδημη συνοδεία για τη μεταφορά του νέου ιερού πέπλου και των ιερών αντικειμένων στην Ακρόπολη και σε συνέχεια η κατάθεση του πέπλου στο άγαλμα της θεάς Αθηνάς. Το αρχαίο αυτό έθιμο ίσχυε ακόμη και στην εποχή του Ομήρου. Η…
Η ΑΡΧΑΙΑ ΣΚΙΛΛΗ
Διαφαίνεται από την καταγραφή του Γαληνού, ότι η ανατολή του Κυνός, τού άστρου, ήταν γνωστή ημερομηνιακά μεταξύ όλων των Ελλήνων παντού, και ειδικά η περίοδος των σαράντα ημερών , (είκοσι πριν και είκοσι μετά την ανατολή του άστρου), όπου είναι και το θερμότερο μέρος της καλοκαιρινής περιόδου: ΓΑΛΗΝΟΣ, ΠΕΡΙ ΤΡΟΦΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΣ ΒΙΒΛΙΟ Β’.2― ΠΕΡΙ ΤΩΝ…
ΣΤΟΝ ΠΟΤΑΜΟ ΔΥΡΑ ΣΤΗΝ ΟΙΤΗ (ΓΟΡΓΟΠΟΤΑΜΟ)
Στην θέση αυτή της Οίτης ο Ηρακλής αποφάσισε να τελειώσει την ζωή του, μη υποφέροντας το μαρτύριο στο οποίο τον υπέβαλε η σκληρή Δηιάνειρα, φορώντας του τον ποτισμένο με το αίμα του Κενταύρου Νέσσου, χιτώνα. Ο δηλητηριασμένος χιτώνας του ξέσκισε και του κατάκαιγε τις σάρκες. Μάζεψε λοιπόν ξύλα και παρακάλεσε τον αγαπημένο τους φίλο Φιλοκτήτη…
ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΙΣΗΜΕΡΙΩΝ ΚΑΙ ΗΛΙΟΣΤΑΣΙΩΝ ΚΑΙ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΑΝΤΙΛΗΨΕΩΣ ΤΩΝ ΦΑΙΝΟΜΕΝΩΝ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΣΕ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ ΛΑΟΥΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΙΕΣ
Από τα προϊστορικά χρόνια, ο άνθρωπος παρατηρεί με ιδιαίτερο ενδιαφέρον τον ουρανό και τα ουράνια φαινόμενα, Οι περιοδικές κινήσεις του ήλιου, και της σελήνης και των πλανητών ήταν πρωταρχικά, ευπρόβλεπτα και συνεπώς τα πιο αξιόπιστα φυσικά στα οποία στήριξε από τους αρχαιοτάτους χρόνους ο άνθρωπος τον υπολογισμό των ημερών για να καταρτίσει τα ημερολόγια του….
ΑΘΗΝΑΪΚΟΝ ΕΤΟΣ 