Αφροδίτη ΑβαγιανούSacred Marriagein the Ritualsof Greek Religion copyright © μετάφραση επιμέλεια Ο. Πυλαρινός Αθήνα Σαφή στοιχεία, τόσο από τη λογοτεχνία όσο και από τα λεξικά, αποδεικνύουν ότι ο Ιερός Γάμος είναι μια εορτή της Ήρας και του Διός στην Αθήνα. Θα περίμενε κανείς ότι οι λογοτεχνικές πηγές από την Αθήνα θα έπρεπε να μας παρέχουν τα…
Ετικέτα: Εορτές
ΤΟ ΑΙΤΙΟΝ ΤΗΣ ΕΟΡΤΗΣ ΤΩΝ ΠΛΥΝΤΗΡΙΩΝ
Για να μελετήσουμε την τελετή των Πλυντηρίων είναι σημαντικό να αναζητήσουμε το Αίτιον της τέλεσης της εορτής. Ανατρέχοντας στις πηγές γίνεται σαφές ότι η Αγλαυρος, κόρη του Κέκροπα, κοσμούσε τα αγάλματα με ιερά κόσμια . Η εορτή συνδέεται με τον θάνατο της Αγλαύρου, της ιέρειας της Αθηνάς Πολιάδος. Η Αγλαυρος υπήρξε η πρώτη πλυντηρίς. Μετά…
ΤΑ ΠΡΟΗΡΟΣΙΑ – ΤΟ ΡΑΡΙΟΝ ΠΕΔΙΟ
Τα Προηρόσια (εορτή), Η Προηροσία (Θυσία), Προηροσίαι και Προσηροσίαι(θύματα).Εορτή (με ευχές) της Ελευσίνος προς τιμήν της Δήμητρος και της Κόρης. Τελείται πριν απ’ την άροση (προηρόσια), την στ’ ισταμένου του μηνός Πυανεψιώνος και προσφέρεται θυσία, για την εξασφάλιση της καρποφορίας και ευφορίας της γης.ΣΟΥΪΔΑΣ ΛΕΞΙΚΟ― Προηροσίαι αί πρό τού αρότρου γινόμεναι θυσία! περί τών μελλόντων…
ΤΑ ΒΟΙΩΤΙΚΑ ΔΑΙΔΑΛΑ
Στο αρχέγονο προγονικό ημερολόγιο των Βοιωτών, ο μήνας Αλαλκομένιος αρχικώς ήταν ο δωδέκατος στη σειρά και ταυτιζόταν με τον Ποσειδεώνα στην Αττική. Στα εμβόλιμα χρόνια του κύκλου των Βοιωτών υπήρχε ο δέκατος τρίτος μήνας ή ο εμβόλιμος και αυτός ήταν ο Αλαλκομένιος Β΄. Ο Ιερός Γάμος του Διός και της Ήρας, των Βοιωτών, αυτή την…
ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΕΟΡΤΗΣ ΤΟΥ ΑΚΡΑΙΟΥ ΔΙΟΣ
Όπως υπήρχαν δεήσεις για την αύξηση της θερμοκρασίας μέσα στο δριμύ ψύχος του χειμώνος, έτσι υπήρχαν και δεήσεις με αντίθετο σκοπό, δηλαδή την καταπολέμηση της μεγάλης ξηρασίας ή του καύσωνος που απειλούσαν να αποξηράνουν τις θερινές καλλιέργειες.Ο πατρώος θεός που μαζεύει τα σύννεφα και εξαπολύει την ποθητή βροχή είναι ο Ζεύς, κατ΄εξοχήν Νεφεληγερέτης και Υέτιος…
Η ΠΟΜΠΗ ΤΩΝ ΠΑΝΑΘΗΝΑΙΩΝ (ΛΕΠΤΟ ΠΡΟΣ ΛΕΠΤΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΝΑΤΟΛΗ ΤΟΥ ΗΛΙΟΥ) ΤΗΣ ΤΡΙΤΗΣ ΦΘΙΝΟΝΤΟΣ ΤΟΥ ΕΚΑΤΟΜΒΑΙΩΝΟΣ
28η ημέρα μηνός Εκατομβαιώνος Η ΠΟΜΠΗ, στον αρχαίο δημόσιο βίο, είναι η πανηγυρική πορεία και η πάνδημη συνοδεία για τη μεταφορά του νέου ιερού πέπλου και των ιερών αντικειμένων στην Ακρόπολη και σε συνέχεια η κατάθεση του πέπλου στο άγαλμα της θεάς Αθηνάς. Το αρχαίο αυτό έθιμο ίσχυε ακόμη και στην εποχή του Ομήρου. Η…
ΤΑ ΑΔΩΝΙΑ ΤΩΝ ΑΘΗΝΑΙΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ – ΘΡΗΝΟΣ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΣΤΑ ΑΘΗΝΑΪΚΑ ΑΔΩΝΙΑ
“τὸν Ἄδωνι ἄγομεν καὶ τὸν Ἄδωνιν κλάομεν” ΦΕΡΕΚΡΑΤΗΣ. BEKKER ΑΝΕΚΔ.ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ .345.29 [430 -410] Στὴ κλασικὴ Ἀθήνα τὰ Ἀδώνια ἦταν μία «παραεορτὴ» ξένη ως προς την επίσημη πολιτειακή Θρησκεία. Στην εορτή αυτή οἱ γυναῖκες θρηνοῦσαν τὸ θάνατο τοῦ Ἀδώνιδος, τοῦ νεαροῦ ἐραστοῦ τῆς Ἀφροδίτης. Γιὰ τὶς συμμετέχουσες σὲ αὐτὴ τὴν ἑορτὴ τὰ δύο σημαντικὰ χαρακτηριστικὰ τοῦ…
Η εορτή του Ποσειδώνος, οι εορτασμοί των Ελλήνων στο μήνα Ποσιδεώνα (στην Ώρα της χειμερινής τροπής του ηλίου)
Συγγραφεύς Noel Robertson copyright © μετάφραση επιμέλεια Ο. Πυλαρινός Εισαγωγή Ενότητα Α΄: Οι Αττικοί εορτασμοί – Εορτασμοί των Ιώνων – Τα Αλώϊα της Ελευσίνας Ποσειδών Προσβατήριος – Ποσειδών Θεμελιούχος Παννυχίς Η Νυκτερινή Πυρά των Αλωϊων Τα Ποσίδεια στην Αττική Μαραθών Ιδιωτική θυσία Ποσιδείων στην Αττική Ενότητα Β΄: Οι Εορτασμοί των Ιώνων στα νησιά και εκτός Αττικής…
ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑΣ ΤΩΝ ΧΑΛΚΕΙΩΝ ΣΤΟ ΙΕΡΟ ΣΕΛΗΝΙΑΚΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΚΑΙ Η ΣΧΕΣΗ ΤΟΥΣ ΜΕ ΤΑ ΑΠΑΤΟΥΡΙΑ
Υπάρχει μία τελετή στο Ιερό Αττικό Σεληνιακό ημερολόγιο, η οποία ονομάζεται Χαλκεία, και η δηλωμένη ημερομηνία τους είναι η ένη και νέα του Πυανεψιώνος. Χαλκεία• εορτή εν τη Αττική Ηφαίστω ιερά. ΠΟΛΥΔΕΥΚΗΣ 7.24.2. & 105 Τα Χαλκεία πραγματοποιούνταν προς τιμήν του Ηφαίστου όπως μαρτυρεί ο Πολυδεύκης. Χαλκεία• εορτή Αθήνησιν ά τινες Αθήναια καλούσιν• οι δε…
ΑΘΗΝΑΪΚΟΝ ΕΤΟΣ 