Απ την επιγραφή IG XII 9 207, η οποία απαριθμεί έναν κατάλογο μηνών διαφορετικών πόλεων της Εύβοιας, με μερικούς ταυτόσημους μεταξύ των, αλλά ξεχωριστών ημερολογίων, είναι φανερό ότι δεν υπήρχε ένα κοινό ημερολόγιο μεταξύ των πόλεων αυτών. Επί του τεκμηρίου αυτής της επιγραφής είναι λίγο επικίνδυνο να υποθέσουμε τις θέσεις των μηνών αυτών με βάση…
Ετικέτα: Ημερολόγιο
ΜΗΝ ΠΟΡΝΟΠΙΩΝ ― ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΜΗΝΟΣ ΤΩΝ ΑΙΟΛΕΩΝ
Ο Στράβων αναφέρει έναν μήνα ιδιόμορφο στο ημερολόγιο των Αιολέων στην Ασία, ο οποίος ονομαζόταν ― Πορνοπιών.ΣΤΡΑΒΩΝ 8.1.131Β ― Παρ’ Αιολεύσι δε τοις εν Ασία μεις τις καλείται Πορνοπιών, ούτω τους πάρνοπας καλούντων Βοιωτών, και θυσία συντελείται Πορνοπίω Απολλώνι.Αυτοί οι Πόρνοπες ήταν ένα είδος ακρίδων, οι Αθηναίοι τους ονόμαζαν Πάρνοπες.ΑΡΙΣΤΟΦΑΝΟΥΣ ΑΧΑΡΝΗΣ 150― Όσον το χρήμα…
Η ΑΡΧΑΙΑ ΣΚΙΛΛΗ
Διαφαίνεται από την καταγραφή του Γαληνού, ότι η ανατολή του Κυνός, τού άστρου, ήταν γνωστή ημερομηνιακά μεταξύ όλων των Ελλήνων παντού, και ειδικά η περίοδος των σαράντα ημερών , (είκοσι πριν και είκοσι μετά την ανατολή του άστρου), όπου είναι και το θερμότερο μέρος της καλοκαιρινής περιόδου: ΓΑΛΗΝΟΣ, ΠΕΡΙ ΤΡΟΦΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΣ ΒΙΒΛΙΟ Β’.2― ΠΕΡΙ ΤΩΝ…
ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΜΕΤΡΗΣΗΣ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΜΕ ΤΟ ΝΥΧΘΗΜΕΡΟ Ο ΑΤΤΙΚΟΣ ΚΑΝΟΝΑΣ ΤΟΥ ΝΥΧΘΗΜΕΡΟΥ ΚΑΙ ΤΩΝ ΥΠΟΛΟΙΠΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΚΑΝΟΝΟΣ ΣΤΟ ΑΤΤΙΚΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ
Κανένας κανόνας καταμέτρησης του κύκλου της νύχτας και της ημέρας (νυχθήμερο), δεν αναφέρεται από τις πηγές ως γενικό χαρακτηριστικό της πρακτικής των Ελλήνων, εκτός από εκείνου των Αθηναίων ιδιαίτερα. Φαίνεται όμως, όπως θα δούμε, ότι δεν υπήρχε καμμία διαφορά στην πραγματικότητα μεταξύ των Αθηναίων και των υπολοίπων Ελλήνων στον κανόνα του νυχθήμερου. Ο αττικός κανόνας…
ΑΘΗΝΑΪΚΟΝ ΕΤΟΣ 