Οι ανταμοιβές για την ευσέβεια και οι τιμωρίες για την ασέβεια θεωρούνταν, σχεδόν αποκλειστικά δεδομένα σε αυτή τη ζωή, αυτό εισάγει το ζήτημα των προσδοκιών των Ελλήνων για την μετά θάνατον ζωή. Για πολλούς σύγχρονους μελετητές των Ελλήνων, οι αντιλήψεις της ελληνικής μετά θάνατον ζωής έχουν διαμορφωθεί από την περίφημη περιγραφή του Ομήρου στην Οδύσσεια,…
Ετικέτα: Θρησκεία
ΠΕΡΙΡΡΑΙΝΕΙΝ – ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΖΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ΘΕΟΥΣ
Περιρραντήριον ή περιραντήριον ή απορραντήριον ή ραντήριον ή αγιστήριον Η συνηθέστερη μορφή περιρραντηρίου στην Ελληνική Θρησκεία κατά τα Πάτρια, είναι αυτή της λεκάνης που στηρίζεται πάνω σε κιονωτό υπόστατο, όπως ακριβώς και στα Λουτήρια. Η βασική χρήση των περιρραντηρίων είναι η περίρρανσις, δηλαδή η ύγρανση των χεριών και του προσώπου με ύδωρ, με σκοπό την…
ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΛΑΤΡΕΙΑΣ – ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ
Τί εἶναι ἡ λατρεία στὴν ἑλληνικὴ θρησκευτικὴ παράδοση; Ἡ Ἑλληνικὴ θρησκευτικὴ λατρεία, εἶναι οὐσιαστικὰ οἱ ἱεροπραξίες, οἱ σπονδὲς καὶ οἱ προσφορὲς ἀγαθῶν ποὺ δείχνουν Τιμή πρὸς τὴν θεότητα. Οἱ λάτρεις ἤθελαν νὰ τιμήσουν τὴ θεότητα γιὰ τὴν δύναμη ποὺ εἶχε καὶ γιὰ ὅλα τὰ καλὰ ἀγαθὰ ποὺ τοὺς προσέφερε. Οἱ Ἕλληνες θεοὶ ἤθελαν ἀπὸ τοὺς…
ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΣΠΟΝΔΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΧΟΩΝ
ΤΟ ΧΥΣΙΜΟ ΥΓΡΩΝ, η σπονδή, που τώρα δεν υφίσταται (απο τις Ιουδαϊκές Θεοκρατίες Ιουδαϊσμό, Χριστιανισμό , Ισλαμισμό), ήταν κατά τούς προϊστορικούς χρόνους και ίδιαιτέρως μεταξύ τών πολιτισμών τής έποχής του Χαλκού μιά από τίς συνηθέστερες iεροτελεστίες . Οί πρόγονοι μας χρησιμοποιούσαν, παράλληλα μέ τήν ποιητική λέξη λείβειν, λοιβή, τό σπένδειν, σπονδή αφ΄ ένός καί τό…
Η ΕΠΙΛΟΓΗ ΤΗΣ ΤΟΠΟΘΕΣΙΑΣ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΝΑΩΝ
Ἡ ἐπιλογὴ τοποθεσίας τῶν Ἱερῶν καὶ τῶν Ναῶν.Γιατί οἱ Ἀθηναῖοι τοποθέτησαν τὴ Λατρεία τοῦ Ποσειδῶνος σὲ αὐτὸ ἀκριβῶς τὸ σημεῖο (Σούνιο) τῆς ἀκτῆς ; Πῶς διάλεγαν τὶς τοποθεσίες τῶν τόπων τῆς λατρείας; Μερικὲς λατρεῖες θεῶν εἶχαν μιὰ μοναδικὴ φυσικὴ γοητεία. Οἱ κορυφὲς τῶν ὀρέων,συχνὰ ἦταν ἱερὲς γιὰ τὴν λατρεία τοῦ Διός, τοῦ θεοῦ τοῦ Οὐρανοῦ…
ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΧΩΡΙΣΤΗΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΑΙ ΥΠΟΚΕΙΜΕΝΗΣ ΤΗΣ ΕΞΟΥΣΙΑΣ , ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ
Στην ελληνική πόλη-κράτος κανένας ιερέας δεν διαθέτει απόλυτη πολιτική εξουσία. Αυτός ο διαχωρισμός των ρόλων θα διαρκέσει και κατά την ελληνιστική εποχή (από τον ύστερο -4ο αιώνα μέχρι τον +1) και θα καθιερώσει ένα ιδεώδες που θα εξυπηρετήσει τους αναμορφωτές για τους επόμενους είκοσι πέντε αιώνες. Η ΒΟΥΛΗ και η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ διοικούν τις…
ΙΕΡΕΙΣ ΚΑΙ ΙΕΡΕΙΕΣ
Τὸν ρόλο τοῦ ἱερέως στὴν ἀρχαία προγονικὴ θρησκεία τῶν Ἑλλήνων κατεῖχαν οἱ παλαιότεροι τῆς οἰκογενείας τῶν ἱερέων ποὺ ἱερουργοῦσαν κατὰ παράδοση οἰκογενειακὴ σὲ κάποιο ἱερό.Δὲν ὑπῆρχε ἱερατεῖο στὴν Ἑλλάδα μὲ τὴν σημερινὴ ἔννοια. Στοὺς ναοὺς καὶ τὰ Ἱερὰ ἱερουργοῦσαν, Γυναῖκες Ἱέρειες γιὰ τὶς Θεὲς καὶ Ἄνδρες γιὰ τοὺς Θεούς. Στὶς λατρεῖες τῶν πόλεων κρατῶν ἀργότερα…
Ο ΘΑΝΑΤΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΤΙΛΗΨΗ ΓΙΑ ΤΗ ΜΕΤΑ ΘΑΝΑΤΟ ΖΩΗ ΣΤΟΥΣ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΜΑΣ. ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΚΑΙ ΠΑΤΡΙΑ
Οι ανταμοιβές για την ευσέβεια και οι τιμωρίες για την ασέβεια θεωρούνταν, σχεδόν αποκλειστικά δεδομένα σε αυτή τη ζωή, αυτό εισάγει το ζήτημα των προσδοκιών των Ελλήνων για την μετά θάνατον ζωή. Για πολλούς σύγχρονους μελετητές των Ελλήνων, οι αντιλήψεις της ελληνικής μετά θάνατον ζωής έχουν διαμορφωθεί από την περίφημη περιγραφή του Ομήρου στην Οδύσσεια,…
ΑΘΗΝΑΪΚΟΝ ΕΤΟΣ 