α’. Το πρόβλημα β’. Οι εορτές της Αθηνάς που μοιάζουν με τα Παναθήναια γ’. Ο Εριχθόνιος, ο Ερεχθεύς και οι Κεκροπίδες δ’. Ο Εριχθόνιος και η εισαγωγή του νέου πυρός ε’. Ο Ήφαιστος και η μεταρρύθμιση του (-) έκτου αιώνος στ’. Οι τελετουργικές καινοτομίες: λαμπαδηδρομία, πέπλος, τροχοφόρο πλοίο-άρμα Συγγραφεύς Noel Robertson – copyright © μετάφραση επιμέλεια Ο. Πυλαρινός…
Κατηγορία: ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ
Τα Συνοίκια, η Παλαιά Αγορά και οι Φρατρίες των Αθηναίων
Εισαγωγή Οι πηγές Οι άμεσες μαρτυρίες για το τελετουργικό Η θυσία στην Ακρόπολη Ο Δίας φράτριος και η Αθηνά φρατρία Η Παλαιά Αγορά Η Αφροδίτη πάνδημος Ο βωμός του Ελέους Η θεά Ειρήνη Ο Αριστοτέλης για τις Φρατριές και τις Τριττύες Οι Φρατρίες της Κλασικής Περιόδου Ο Φιλόχορος για τις «Δώδεκα Πόλεις» Ο Φιλόχορος για…
Τα Παναθήναια – Η εορτή των Αγώνων των θεών
Στο μεσοκαλόκαιρο, ενάμιση μήνα μετά την εορτή του αλωνισμού, τα Σκίρα, η θεά Αθηνά τιμάται και πάλι με μια εορτή αγώνων, τα Παναθήναια. Μετά το -566 έτος, τα Παναθήναια είναι η μεγαλύτερη εορτή της Αθήνας,. Κάθε τέσσερα χρόνια, εορτάζεται σε πανελλήνια κλίμακα, με πρόγραμμα εκδηλώσεων και με ένα πρόγραμμα βραβείων που προσελκύουν τους διαγωνιζόμενους και…
Η Εορτή του Αλωνισμού στην Αθήνα – τα Σκίρα
Εισαγωγή Στην Αθήνα και τους αττικούς δήμους, η τελευταία στη σειρά των εορτών της Δήμητρας που η κάθε μία αφορά ένα στάδιο του κύκλου των σιτηρών είναι τα Σκίρα, που λαμβάνει την ονομασία της από τη νέα σοδειά των καρπών της κριθής και του σίτου. Αφού καθαρθούν τα αλώνια αρχίζει το αλώνισμα των καρπών που…
Πόσο δύσκολο να είσαι Έλληνας; Πόσο δύσκολο είναι να μείνεις προσηλωμένος στα πάτρια των προγόνων σου στη σύγχρονη εποχή; Περί των ιερών θεμάτων και των Θεών στη λατρεία.
Είναι εξαιρετικά σπάνιο αλλά και δύσκολο στη σύγχρονη εποχή να μπορεί ένας άνθρωπος να προσεγγίσει την Ελληνική θρησκεία και τα πάτρια των προγόνων του χωρίς τους τόνους των μονοθεϊστικών κειμένων που πέφτουν πάνω του για να του ανακόψουν την πορεία του κατά την διάρκεια της προσέγγισής του από τις επικρατούσες μονοθεϊστικές θρησκείες. Οι συνήθεις ισχυρισμοί…
ΗΡΩΟΛΑΤΡΕΙΑ: Η ηρωϊς Ιφιγένεια
Θυόμενα 16ης Μουνιχιώνος – έκτης μεσούντος, Ηρωϊδος – αρχέγονης θεάς – ιέρειας, Ιφιγένειας Ο τόπος λατρείας είναι η Βραυρώνα στην Αττική (Ευριπίδου Ιφιγένεια εν Ταύροις) 462-7, Ευφορίων θρ. 95). Εκτός Αττικής η Ιφιγένεια κατέχει ένα Ηρώον στα Μέγαρα. Η Ιφιγένεια είναι πολύ στενά συνδεδεμένη με την Αρτέμιδα και το τελετουργικό της Αρκτείας που τελούν οι…
Τα Εκατόμβαια – η Εγγραφή των Πολιτών και η Νοτιοανατολική Αθήνα
Σύνοψις Οι πηγές Η Τελετή Εγγραφής Η Νοτιοανατολική Αθήνα Ο Θουκυδίδης περί της Πρώϊμης πόλης των Αθηναίων Η Γενική Διανομή των Αθηναϊκών Ιερών και των Εορτών Άγρα – Άγραι Ζευς Μειλίχιος – Διάσια Άρτεμις Αγροτέρα Απόλλων Λύκειος Δήμητρα εν Άγραις – Μικρά Μυστήρια Μήτηρ εν Άγραις Ποσειδών Ελικώνιος εν Άγραις Συγγραφεύς Noel Robertson – Μετάφραση:…
Η Μήτηρ των Θεών – Ένα χαμένο τμήμα στην ιστορία της Ελληνικής θρησκείας
α. Εισαγωγή β. Η ανοιξιάτικη εορτή Γαλαξία της Μητρός – Τα Γαλάξια (ιεροτελεστίες του γάλακτος) και η Γαλαξία (πολτός γάλακτος) γ. Η γέννηση του Διός ως το αίτιον της εαρινής εορτής των Γαλαξίων – Οι εορτασμοί της Κρήτης – της Αρκαδίας – της Αθήνας – της Θήβας – της Κυζίκου δ. Η καλοκαιρινή εορτή της…
Ο Ζευς Μειλίχιος, τα Διάσια, τα Μυστήρια εν Άγραις, οι θυσίες των Διασίων και τα θυόμενα
O Ζευς Μειλίχιος, τα Μικρά Μυστήρια Τα θυόμενα των Διασίων Η αναφορά του Θουκυδίδη περί των Διασίων (Α. 126. 6) Το Κυλώνειον άγος O Ζευς Μειλίχιος Η καταγραφή θυόμενων στο θυσιολόγιο της Έρχιας μας δίνει δύο πληροφορίες· την τοποθεσία της εορτής γνωστή ως Διάσια του Διός Μειλιχίου και τη φύση της θυσίας, τουλάχιστον της κοινότητας…
Οι τελετές Αλήτις και Αιώρα στο λατρευτικό πλαίσιο της τρίτης ημέρας των Χύτρων στους εορτασμούς των Ανθεστηρίων
Κάποιες τελετές της τρίτης ημέρας, της ημέρας των Χύτρων στο λατρευτικό πλαίσιο της εορτής των Ανθεστηρίων, φαίνεται να είναι κοινές τόσο στην πόλη όσο και στους δήμους της πολιτείας, ακόμη και σε ολόκληρο τον κόσμο των Ιώνων. Τέτοιες τελετές είναι το τελετουργικό με την ωδή που ονομάζεται «Αλήτις» δηλαδή «Περιπλάνησις», και το τελετουργικό που ονομάζεται…
ΑΘΗΝΑΪΚΟΝ ΕΤΟΣ 